孙中山曾说：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留一重大纪念焉。”二人对太平天国的评价（）

孔子曾说人们“日用而不知”，而这“日用而不知”说的正是《易经》，出自《易经》的词汇有（） 孙中山先生指出,认识过程是“以行而求知,困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。其中所表达的思想有 孙中山先生指出，人的认识过程是“以行而求知，因知以进行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更进于行”。这一思想表明了（）。 孙中山先生指出，人的认识过程是“以行而求知，因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这一思想表明了 孙中山先生认为中国虽四万万之众，实等于一盘散沙，民众对国事毫不关心，国家民族观念相当薄弱，只知有自己不知有国家，不能团结。导致这一现象出现的主要原因是（） 翻译：孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。” 孙中山的三民主义是：民族、民权、民生。 "语知而不知，虽舍之而可也。”这句话所体现的教学原则是(   )。 孙中山曾说：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。……敢有帝制自为者，天下共击之。”面对后来“帝制自为”的情况，孙中山的表现是（） 感生神话，乃是（）社会族外群婚时期，民只知有其母而不知又其父的反映。 （3）苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。（3分） “知之为知之，不知为不知，是知也”反映了中华民族传统美德中的（） 他知而自不知的“我”，属于（）。 他知而自不知的“我”，属于（） “语知而不知，虽舍之可也”这句话所体现的教学原则是()。 孔子的“知之为知之不知为不知,是知也。()”说的是人要对别人诚实。() 孙中山曾说，华侨为革命之母。 知难兴叹而退之 “知之为知之，不知为不知，是知也”反映了中华民族传统美德的什么精神？ “知之为知之，不知为不知，是知也”反映了中华民族传统美德的什么精神？