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老子说:“塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。”(《道德经》第五十六章)这使得中国古代艺术评价呈现出了“以和为美”的倾向
判断题
老子说:“塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。”(《道德经》第五十六章)这使得中国古代艺术评价呈现出了“以和为美”的倾向
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老子说:“塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。”(《道德经》第五十六章)这使得中国古代艺术评价呈现出了“以和为美”的倾向
答案
单选题
“和其光,同其尘,是谓玄同”出自()。
A.孔子 B.荀子 C.庄子 D.老子
答案
单选题
“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”出自《道德经》,反映了道家的处事主张。下列选项最符合该思想主张的是:
A.有教无类 B.天道好还 C.无为而治 D.与世无争
答案
单选题
“塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。”中的“兑”和“门”指的是( )
A.湖波给人的感受 B.通往湖波的道路 C.人的各种感官 D.内心的各种欲望
答案
单选题
“其合緍緍,若愚若昏,是谓玄德,同乎大顺。”中“大顺”的含义是()。
A.顺利 B.通过 C.自然
答案
主观题
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常。(《归元》)结合此章谈谈为什么“见小守柔”是符合“道”的?
答案
单选题
“纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。”(《进学解》)最正确的大意是()
A.做事选精当的事情,说话一定要有玄机。 B.记叙事情选最重要的,记叙言论掌握言外之意。 C.对记事之文一定提取它的要点,对言论之编一定勾划出它深奥的意义。 D.记事的人要选重要的人,写言论的人要有涵养。
答案
单选题
“纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。”(《进学解)))最正确的大意是()
A.做事选精当的事情,说话一定要有玄机。 B.记叙事情选最重要的,记叙言论拿握言外之意。 C.对记事之文一定提取它的要点,对言论之编一定勾划出它深奥的意义。 D.记事的人要选重要的人写言论的人要有涵养
答案
判断题
郑玄《檀弓》注中有记载“隐,谓不称扬其过失也”。()
答案
判断题
道的本质可以在“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常”中体现。
A.对 B.错
答案
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道的本质可以在“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常”中体现。()
“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常”体现了道的本质。()(1.0分)
同材质的两块材料其表观密度A>B,则其密度()
同材质的两块材料其表观密度A>B,则其强度()
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二.“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。”体现了老子的( )思想。
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磨矿浓度高同低相比,其优点是()
麦芽与谷芽的其同主治证是()。
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同材质的两块材料其表观密度A>B,则其孔隙率()
其是之谓乎
“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。”和“常善救物,故无弃物,是谓袭明。”这两句话中的“袭”字意思相同。
其缓释片剂应与食物同服的是
企业同其债权人之间的关系是()。
下列对于其同共有的说法,错误的是()。
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