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在《诗经》当中,《周南桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《召南鹊巢》:之子于归,百两御之。《豳风东山》:仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语
主观题
在《诗经》当中,《周南桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《召南鹊巢》:之子于归,百两御之。《豳风东山》:仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语
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主观题
《周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”开头使用的艺术表现手法是( )
答案
主观题
在《诗经》当中,《周南桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《召南鹊巢》:之子于归,百两御之。《豳风东山》:仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语
答案
主观题
在《诗经》当中,《周南桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《召南鹊巢》:之子于归,百两御之。《豳风东山》:仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语
答案
判断题
桃之夭夭, 灼灼其华。 之子于归, 宜其室家。是贺婚诗中的一句。()
答案
单选题
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。是贺婚诗中的一句()
A.正确 B.错误
答案
主观题
(三)阅读《诗经·周南·桃夭》,桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。注:①归:嫁。②黄:大。1.“桃之夭夭,灼灼其华”属于“赋、比、兴”中的哪种手法?其中蕴含着怎样的深意?2.诗中对桃花的描写可分为哪几个层次?这样写有怎样的艺术效果?3.由上述分析可以看出,这是一首什么题材的诗?
答案
判断题
成语“逃之夭夭”出自《诗经?国风?周南?桃夭》,原文为“逃之夭夭,灼灼其华”
答案
案例分析题
阅读下面的古诗,回答问题。 桃 夭《诗经》桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。(1)请简要分析这首诗中桃花、桃子、桃叶的象征意义(2)全诗共三章, 一唱三叹,反复渲染,这种重章叠句的写法有何作用?(3)简析此诗的主题思想。
答案
单选题
“桃之夭夭,灼灼其华”出自()
A.《诗经·周南》 B.《诗经·召南》 C.《楚辞·天问》 D.《楚辞·九歌》
答案
主观题
“桃之夭夭,灼灼其华。”其中“夭夭”“灼灼”使用的修辞手法为( )。
答案
热门试题
桃之夭夭,灼灼其华是()中的诗句
《诗经》中“桃之夭夭”的下句是?()
《诗经》中“桃之夭夭”下一句是什么?
《周南 · 桃夭》排序,下列正确的是( )
之子于归,宜企室家。
《周南?桃夭》中用于起兴的意象有
“桃之天天,灼灼其华”属于“赋、比、兴”中的哪种手法 ?其 中蕴含着怎样的深意?
《周南·桃夭》使用的是“赋比兴”中比喻的手法
《桃夭》
《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》 都与男女爱情婚姻有关,其中祝贺新郎的诗是
《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》 都与男女爱情婚姻有关,其中祝贺新郎的诗是()
赏析《桃夭》
诗经《燕燕》:燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。该诗借景抒情,流露出的是( )
《诗经·桃夭》中的哪句诗是祝贺新婚夫妇早生贵子的
《诗经·桃夭》中的哪句诗是祝贺新婚夫妇早生贵子的
有如桃杏自夭然
补写出下列名篇名句中空缺部分。(任选2个小题)(6分)(1)风急天高猿啸哀,_________。(杜甫《登高》)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,____________。(李密《陈情表》)(2)__________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子?密州出猎》)是 故无贵无贱,无长无少,__________。(韩愈《师说》)(3)仰之弥高,________;瞻之在前,忽焉在后。(《论语?子罕》)__________,寻常巷陌,人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)(4)逃之夭夭,_______。之子于归,宜其室家。(《诗经?桃夭》)同是天涯沦落人,__________!(白居易《琵琶行》)
写出《桃夭》(先秦·佚名)原文及其释义
写出《桃夭》(先秦·佚名)原文及其释义
下列句子归类正确的是( )①择其善者而从之,其不善者而改之②信而见疑,忠而被谤③躬耕于南阳,苟全性命于乱世④求人可使报秦者⑤农人告余以春及⑥君何以知燕王⑦桃之天夭,灼灼其华⑧而刘夙婴疾病⑨微斯人吾谁与归⑩今臣之国贱俘
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