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如水之清,如月之明
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如水之清,如月之明
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如水之清,如月之明
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主观题
如月之恒
答案
单选题
蔡元培在《石头记》索隐中提出“吊明之亡,揭清之失”说。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
“吊明之亡,揭清之失”是蔡元培在《石头记索隐》中提出来的()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“吊明之亡,揭清之失”是蔡元培在《石头记索隐》中提出来的。()
答案
单选题
在“迄明,始有吴鹤皋之集《医方考》,文义清疏”中,“清疏”之义为()
A.清新畅达 B.清晰流畅 C.清顺疏通 D.明晰贯通
答案
单选题
“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”这句话体现了哪种德育原则()
A.理论和生活相结合原则 B.疏导原则 C.严格要求与尊重学生相结合原则 D.长善救失原则
答案
单选题
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。
A.教与学 B.师与生 C.学与思 D.行与知
答案
单选题
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。
A.教与学 B.师与生 C.学与思学与行 D.行与知
答案
主观题
辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。伏甲将攻(之)/其右提弥明知(之)/明搏而杀(之)/提弥明死(之)
答案
热门试题
《诗经》的《小雅·天保》中写道:如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。请问诗中蕴含着哪两个成语
《诗经》的《小雅·天保》中写道:如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。请问诗中蕴含着哪两个成语
方中苦泄散,寒清解,善祛痰利咽散结,治喉中辘辘如水鸣声之痰多喘咳的药是
翻译:古之善为道者,非以明民,将以愚之。
“腹诊方知气血之升降,明脏腑之盛衰”的依据什么
“腹诊方知气血之升降,明脏腑之盛衰”的依据什么()
有先君之明与先大夫之肃,故捷。(释词题)
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()
荀子曰:“君子之学也,入乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解,不正确的是( )
在“昧经权之玅者,无格致之明”中,“格致”之义为()
"清阳发腠理"之"清阳"是指()
"清阳发腠理"之"清阳"是指
以大寒之剂,易为清补之方的方剂是
既能清膀胱之热,又能泄肾经之虚火的是
可清上焦之热,缓和苦寒之性,免伤脾阳
中医认为:气指构成人体和维持人体生命活动的精微物质,如水谷之气、呼吸之气等;还指脏腑、经络的生理功能,如脏腑之气、经络之气等()
“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这里的“愚”指的是( )( )
荀子日:“君子之学也,人乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人”。 下列对荀子这段话的理解,不正确的是( )。
宋明心学的开山之祖是()。
宋明心学的开山之祖是()
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