单选题

下列选项中,翻译有误的一项是()。

A. 闻道百,以为莫己若者,我之谓也以为。(以为莫己若者:认为没有谁如同自己一样)
B. 今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。(却宾客以业诸侯:驱逐宾客使诸侯成就功业)
C. 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(弃甲曳兵而走:抛弃了铠甲、拖着士兵离开了)
D. 制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑为命。(制,岩邑也:制是险要的城邑)

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下列选项中,翻译有误的一项是()。
A.闻道百,以为莫己若者,我之谓也以为。(以为莫己若者:认为没有谁如同自己一样) B.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。(却宾客以业诸侯:驱逐宾客使诸侯成就功业) C.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(弃甲曳兵而走:抛弃了铠甲、拖着士兵离开了) D.制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑为命。(制,岩邑也:制是险要的城邑)
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下列括号中实词翻译有误的一项是()
A.便(扶)(向)路:扶,沿,顺着;向,从前的 B.复行数十步,(豁然开朗):比喻对于百思不得其解的事物,突然间开阔了思路 C.(下)见小潭:向下 D.往来(翕忽):轻快迅疾的样子
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下列翻译有误的一项是()
A.苔痕上阶绿,草色入帘青。(《陋室铭》刘禹锡)译:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。 B.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。译:用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品,我不敢虚报,一定以实情相报。 C.吾妻之美我者,私我也。译:我的妻子认为我美,是因为她认为我自私。 D.黄发垂髫,并怡然自乐。(《桃花源记》陶渊明)译:老人和小孩们个个都安闲快乐。
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下列翻译有误的一项是( )
A.清荣峻茂,良多趣味。(《三峡》郦道元) 水清,树荣,山高,草盛,确实有很多趣味。 B.庶竭驽钝,攘除奸凶。(《出师表》诸葛亮)希望竭尽我平庸的才能,铲除奸邪凶顽的敌人。 C.自康乐以来,未复有能与其奇者。(《与谢中书书》陶弘景) 自南朝谢灵运以来,就再也没有人能欣赏这种奇丽的景色了。 D.湖中焉得更有此人!(《湖心亭看雪》张岱) 湖中有像这样的人!
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下列翻译有误的一项是( )
A.故日:教学相长也。(《礼记》一则)所以说:教与学是互相推动,互相促进的。 B.其真无马邪其真不知马也。(《杂说(四)》韩愈)难道真的没有千里马吗恐怕是真不认识千里马吧。 C.濯清涟而不妖。(《爱莲说》周敦颐)在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚。 D.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。(《醉翁亭记》 欧阳修)
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下列翻译有误的一项是 ( )
A.是故学然后知不足,教然后知困。(《礼记》一则)翻译:所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方。 B.博学而笃志,切问而近思。(《十二章》)翻译:广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事。 C.闻之,欣然规往。未果,寻病终。 (《桃花源记》 陶渊明)翻译:听到这件事后,高高兴兴地计划前往。没有实现,在寻找的路上他就因病去世了。 D.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。(《记承天寺夜游》 苏轼)翻译:想到没有可以交谈取乐的人,就到承天寺去寻找张怀民。
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下列句子翻译有误的一项是
A.武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。译文:苏武同副中郎将张胜以及临时委派的属官常惠等,(加上)招募来的士卒、侦察人员一百多人一同前往。 B.武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。译文:苏武对常惠等人说:“丧失气节、玷辱使命,即使活着,凭什么脸面回到家乡去呢!”就拿起佩带的刀自刎。 C.卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。译文:卫律大惊,亲自抱住、扶好苏武,(带他)骑快马去找医生。(医生)在地上挖一个坑,在坑中点燃无焰微火,把苏武脸朝下放在坑上,轻踩他的背部来流出淤血。 D.衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。
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下列翻译句子有误的一项是( )
A.使者大喜,如惠语以让单于译文:出使的人很高兴,就像常惠说的那样来责备单于 B.妙尽璇机之正译文:精妙地研究透了测天仪器的道理 C.严大国之威以修敬也译文:(这样做)是尊重大国的威望而表示尊敬啊 D.乃幽武置大窖中,绝不饮食译文:于是就把苏武囚禁起来关在大地窖里,(苏武)绝对不肯吃一点东西
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下列句子翻译有误的一项是 ( )
A.胡不见我于王 译文:为什么不向楚王引见我呢 B.胡不已乎 译文:为什么不停下来呢 C.必为有窃疾矣。 译文:一定有爱偷窃的病症。 D.夫子何命焉为 译文:大丈夫的儿子为什么命令我呢
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下列句子翻译有误的一项是(  )
A.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也 ;《咏雪》他就是谢公大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 B.稍稍宾客其父,或以钱币乞之  《伤仲永》渐渐的邀请他的父亲去做客,有的人还把钱送给他们。 C.罔不因势象形,各具情态 ;《核舟记》没有不就着木头原来的样子模拟各种东西的形状,各有各的神情姿态。 D.自康乐以来,未复有能与其奇者 《答谢中书书》自从南朝的谢灵运以来,就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
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