单选题

“合于桑林之舞,乃中经首之会”与“奏刀騞然,莫不中音”中的“中”意义不同。()

A. 错误
B. 正确

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单选题
“合于桑林之舞,乃中经首之会”与“奏刀騞然,莫不中音”中的“中”意义不同。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
在“合于桑林之舞,乃中经首之会”和“奏刀騞然,莫不中音”中的“中”意义相同。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
“合于桑林之舞,乃中经首之会。”中“会”的词义是()。
A.会合 B.节奏 C.符合 D.聚合
答案
主观题
解释下列各加“ ”的词的意义。合于桑林之舞,乃中经首之会
答案
主观题
手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然。
答案
主观题
下列语句编为四组,全部直接反映庖丁解牛技艺高超的一组是: ①砉然响然,奏刀騞然,莫不中音 ②文惠君曰:“嘻,善哉!技盍至此乎?” ③每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟 ④动刀甚微,謋然已解,如土委地
答案
单选题
阅读《庖丁解牛》选段,完成9~10题。庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”9. 下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一项是()
A.庖丁为文惠君解牛 为之四顾,为之踌躇满志 B.臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 C.而刀刃若新发于硎 提刀而立,为之四顾 D.进乎技矣 君子博学而日参省乎己
答案
主观题
阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。 文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。” (选自《庄子集解》) 解释下面句子中下划线实词的含义。 (1)依乎天理,批大郤。 (2)导大裒,因其固然。
答案
单选题
相亲觉得不中意,能当场婉转推辞吗()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。”的恰当意思是()
A.你们这样的无知,浑浑噩噩地混迹在天地之间,所以充塞在天地之间,不过是我们的碌碌无为的躯体。天地之间的率真之志,才真正形成了我们的天然本性 B.我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的气,就是我们的身体;而引领统帅天地之气的志,形成了我们的天然本性 C.我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的我们,不过是我们的躯壳而已,我们需要精气神的充盈;天地之间的统帅之气,滋养着我们的秉性 D.你们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。所以应该珍惜充塞于天地之间的正气,提升我们外在躯体之中的学养;让天地之气的帅志,形成我们的天然本性
答案
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