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日出而作,日入而息。( ),耕田而食
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日出而作,日入而息。( ),耕田而食
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日出而作,日入而息。( ),耕田而食
答案
主观题
日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。出自先秦的《击壤歌》。请问壤是指什么
答案
主观题
日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。出自先秦的《击壤歌》。请问壤是指什么
答案
主观题
日出而作
答案
主观题
“日出而作,日落而息。”出自( )
答案
单选题
人类从早期“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食”到今天“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,从农业文明到飞速发展的工业文明,都在与自然界打交道。人类社会与自然界对立统一的基础是( )。
A.联系 B.矛盾 C.认识 D.实践
答案
单选题
人类从早期“日出而作,日入而息,凿井而饮耕田而食”到今天“可上九天揽月,可下五洋捉警”,从农业文明到飞速发展的工业文明,都在与自然界打交道。人类社会与自然界对立统一的基础是()
A.联系 B.矛盾 C.认识 D.实践
答案
判断题
作息有常其基本要求是“日出而作,日落而息”
答案
单选题
人类从早期“日出而作,日人而息,凿井而饮,耕田而食”到今天“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,从农业文明到飞速发展的工业文明,都在与自然界打交道。人类社会与自然界对立统一的基础是()
A.联系 B.矛盾 C.认识 D.实践
答案
单选题
晋代著名作家陶渊明在其名篇《桃花源记》中描写了理想的世外桃源,说那里的人“日出而作,日入而息”,生活很悠闲,在此名句中,日出、日入的参照系是()
A.桃花源中的耕者 B.桃花源中的流水 C.桃花源中的桃花 D.桃花源中的太阳
答案
热门试题
现在人们常用“日出而作,日落而息。”来形容简单淳补的平凡生活,请问这句诗最早出自哪里?
的深圳是个小渔村,生活在这里的人们与全国 地区的农民一样,日出而作,日落而息。
《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”这句话() ①反映了小农经济下人们的理想和追求 ②展现了自给自足,生活富裕的画面 ③体现出人与自然的和谐相处 ④表达了人们对社会安定的期盼
战国时期的庄子曾说:“日出而作,日入而息,逍避于天地之间而心意自得。”这话() ①反映了小农经济下人们的生活状态 ②展现了自给自足,生活富裕的画面 ③体现出一切随顺自然的境界 ④表达了人们对社会安定的期盼
2018年,我国将每年农历“秋分”这一天设立为中国农民丰收节,如果按照“日出而作,日落而息”的习惯,中国农民丰收节当天,下列地方的农民耕作时间(按北京时间)最早的是:
①日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得②我们称其为生物钟、昼夜节律或者生物节律③现代生理研究表明人体状态会随时间节律有时、日、周、月、年等不同的周期性变化④这是古人根据太阳一天的运动而调节的作息习惯⑤达尔文的进化论告诉我们物竞天择,适者生存⑥而生物节律则让我们预知昼夜环境变化,顺应环境改变,从而取得生存上的优势将以上句子排序恰当的是()
中国早期的时空观念与古代农民的农舍和劳作有关,农舍是他们的生活世界,他们从农舍得到空间观念。“日出而作,日入而息”,他们由农舍中出入而得到的时间观念。这表明()①中国早期的时空观念来源于主观想象②中国早期的时空观念是农业文明的产物③时空观念是客观存在的主观映象④时空观念对社会生活起了决定性作用
古人日出而作、日落而息,正是依靠太阳东升西落带来的信息确定时间的;南雁告春,是动物带来了春天的信息;一叶知秋,是植物送来了秋天的信息。针对这句话以下说明最正确的是:
根据你对《金版教程》P2-P4的复习,你认为在下面几句话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )①乡下的农人,大部分都是日出而作,日入而息,过着 的生活。②他们有一定的生活经验,但不敢大胆创新,只会 地按旧框框写作。③假若他能 地读些书,他也会变成一个体面的,甚至是很有学问的人。
中国多样的地理环境和气候,日出而作,日落而息。人们春种、秋收、夏耕、冬藏。四季轮回中,隐藏着一套严密的历法,历经千年而不衰。相比农耕时代,今天的人们与自然日渐疏远。然而,沿袭祖先的生活智慧,并以此安排自己的饮食,已内化为中国人特有的基因。最能支持上述结论的是:
不耕而食,不蚕而衣。
中国多样化的地理环境和气候,日出而作,日落而息,人们春种,秋收,夏耕,冬藏,四季轮回中,隐藏着一套严密的历法,历经千年而不衰,相比农耕时代,今天的人们与自然日渐疏远,然而,沿袭祖先的生活智慧,并以此安排自己的饮食,已内化为中国人特有的基因。最能支持上述结论的是( )
而的意义:然后中国可得而食也()
而的意义:然后中国可得而食也()
“夏有乱政,而作()”。“商有乱政,而作()”。
而的意义:贤者与民并耕而食()
而的意义:贤者与民并耕而食()
既烹而食之。
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发
这部书“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”它的作者是()
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