宋朝画家文与可为了画好竹子，他种竹又观竹。在他动笔作画之前，心中就有了轮廓。正如诗曰：“与可画竹时，胸中有成竹。”“胸有成竹”说明（）。①意识是自然界长期发展的产物②意识活动具有目的性和计划性③意识是客观存在在人脑中的主观映象④意识的产生可以离开客观存在

宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化，因而画出的竹子生动逼真。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是（）   宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家赞扬。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是( ) 宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家赞扬，有诗云与可画竹时，胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是（） 竹寓意“文雅之竹”，是竹子 词语解释。文与可画筼筜谷偃竹记偃竹： 宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家赞（） 宋代画家文与可一年四季观察宅子周围竹子的变化，因而画出的竹子栩栩如生，有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹”，这一事实体现的哲学道理是（） 《文与可画筼筜谷偃竹记》以画竹为线索，展现了作者和文与可的深挚友谊及作者睹物思人的悲痛。 魏晋之后出现了专职的文人画家，其作画方法多随意而至。如（）画竹用朱砂，有时画竹不分节，从根到顶一气而上。 将画竹过程分为”眼中之竹”、”胸中之竹”、”手中之竹”的画家是（）。 对下面语段概括最恰当的一项是（ ） 宋代涌现了更多的竹画家。苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大，“从地起一直至顶”，线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后。画竹更为盛行。四大家之一倪云林的画，大都是修竹数竿，意境萧疏，具有独特的风格。明代竹画家蜂起。王绂画竹名驰天下，邵二泉题他的《墨竹》诗说：“萧萧数竹不胜看，到此方知画竹难。谁信中书曾放笔，片时行尽楚江干”道出了他画竹的高超技艺。徐渭（字文长）创画雪竹的方法，所画极为精绝。有人评论说：“徐文长先生画雪竹，纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之，绝不类竹，然后以淡墨水勾染而出，枝间叶上。罔非积雪，竹之全体，在隐约间矣。” 竹秆金黄色，节间带有绿色纵条纹的竹子是刚竹。 宋代画家文同一生爱竹，画竹，提出了“画竹必先得成竹于胸中”的见解，其代表作是著名的《（）》。 《文与可画筼筜谷偃竹记》一文的线索是（） 《文与可画筼筜谷偃竹记》一文中，文与可的性格特征是（） 文同的墨竹开创了“（）竹派”。 我国竹种多，分布广，并不是每一种竹子都适合制作竹编，目前经常选用的是楠竹、早竹、水竹、青篱竹、慈竹和青皮竹六种，根据制作产品类型的不同，民间艺人们就地取材开料加工。 清代画家郑板桥所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”，再到“手中之竹”，形象地描述了（）过程的基本特征。 清代画家郑板桥所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”，再到“手中之竹”，形象地描述了（ ） 过程的基本特征。 《文可与画筼筜谷偃竹》是苏轼为好友文与可画作《》所作的一篇画记。