“美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎？”是吴公子季札对《诗经》中以下哪部分诗歌的评价？（ ）。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。出自《诗经》中的哪一篇 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。出自《诗经》中的哪一篇 ‚为仁由已，而由人乎哉‛出自（） 在"先生能以术仁其民，使无夭札"中，"仁"之义为( ) “鄙哉,硁硁乎!“中”硁硁乎”的含义是( ) "鄙哉,硁硁乎!"中"硁硁乎"的含义是( ) 下列选项中对“居敬而行简,以临其民,不亦可乎”理解错误是( )。 使夭札之民咸登仁寿者。（夭札）（仁寿） 使夭札之民咸登仁寿者。（夭札）（仁寿） 《晋公子重耳之亡》 歸(以)語其弟，曰：“楚其亡乎?”以： “郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是（）。 对“乎”的意义、用法分类正确的一项是：①吾又何怨乎今之人？ ②子路曰：“君子尚勇乎？ ”③城之大者，莫大乎天下矣。④美哉乎，山河之固! ⑤两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”⑥运用之妙，存乎一心。⑦以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（） 在“人问其故，则日是记《礼》者云尔也。其可乎哉”中，“其”的用法与下面哪句相同：（） 下列选项中对“荡荡乎,民无能名焉”中“荡荡”的理解正确的是( )。 公子鮑美而艷。而： 《论语·八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。() 孔子反对晋国公布成文法，认为“晋其亡乎!失其（）矣。 “周监于二代,郁郁乎文哉”中“监”的含义是( )。 翻译括号中的句子。当其取于心而注于手也，（惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!）