单选题

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A. 说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵。”
B. 但饥辄嗥,嗥则得肉食 但逐层布板讫(《梵天寺木塔》)
C. 以啖肉故 以啮人,无御之者(《捕蛇者说》)
D. 日本军国主义能不能复活,“二战”之后的国际秩序会不会被打破这一切都引起人们深深地思考

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A.说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵。” B.但饥辄嗥,嗥则得肉食 但逐层布板讫(《梵天寺木塔》) C.以啖肉故 以啮人,无御之者(《捕蛇者说》) D.日本军国主义能不能复活,“二战”之后的国际秩序会不会被打破这一切都引起人们深深地思考
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A.屈原的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”应成为我们不懈追求的箴言。 B.最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑,人民群众无不拍手称快,但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置。 C.这个经济协作区,具有大量的技术信息,较强的工业基础,巨大的生活资料,生产资料市场,较丰富的动植物、矿产、海洋旅游等资源。 D.季羡林先生的饮食十分简单:早餐一杯牛奶、一块面包、一把炒花生米;午餐和晚餐则多以素菜为主。
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A.画家潘一杭在南山路美术馆举办了以《彩墨生活》为主题的个人画展。 B.钱江新城综合商务楼将由经营方合理布局、统一经营、形成集影院、餐饮、购物于一体的商业中心。 C.周六,烟花大会在钱塘江畔隆重举行,目睹被点缀得星光灿烂的夜空,谁不欢呼雀跃谁不为杭州的繁荣而自豪 D.俗话说:“天下佳山水,古今推富春”,富春江沿途风光绮丽,江流澄碧,水色如镜,令人神往。
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A.是否引导学生攻读原著是当前大学人文基础学科(文、史、哲)教育中一个值得重视的问题。 B.电视剧《水浒传》标明原作者为施耐庵、罗贯中,引起许多观众的疑惑:《水浒传》的作者不是施耐庵吗怎么又多出个罗贯中 C.“说得好”!陈毅满意地挥了一下手,回转过身子,把手臂搭在聂卫平肩膀上。“发展围棋事业,赶超日本,要靠你们这一代喽!” D.电子信息、机电一体化、新型建筑材料、生物医药……,这些新兴产业在中国的“硅谷”勃发着无限的生机与活力。
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A.对待一切善良的人,都应该做到真和忍:真者,真诚相待,不虚情假意。忍者,宽容忍让,不针锋相对。 B.“海啸”究竟是一种什么现象它是如何产生的又该如何去预测我们应该尽快搞清楚这些问题。 C.“鞠躬尽瘁,死而后已,”正好准确地描述了他的一生。 D.我掀开帘子,看见一个小姑娘, 只有八、九岁光景。
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A.门前的山沟里有小松鼠、小兔子、小蚱蜢……等各种小动物、小昆虫。 B.“真是一个粗心的孩子!”他忽然又叹息一声:“唉,谁又不是这样呢” C.总督府内熊熊的火焰冒向天空;总督府的牌子,被打断在阶前;撕碎了的龙旗,被践踏在地上。 D.我不明白路易十四为什么要修建凡尔赛宫
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A.“天下三分明月夜,二分无赖是扬州,”扬州瘦西湖被评为“最美赏月地”实至名归。 B.记者实地调研发现,一些村庄农房闲置问题突出,部分村农房闲置率高达十之八、九。 C.“您如何看待这次中澳之战”主教练佩兰说:“本场比赛结果反映了两个队的差距,但球员尽了全力。” D.扬州点心种类繁多:三丁包子、千层油糕、双麻酥饼、翡翠烧卖,样样令人回味无穷。
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下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )(3分)
A.在海边他写浪花,写礁石;在山顶他写青松,写老藤;在田野他写春花,写秋月:真可谓“远山近水皆有情。” B.“先生,您上哪儿去”走到客店门口,碰到了独眼龙店主,他用沙哑的声音问我,“出去溜达一会儿,天太热了,屋子里太闷!” C.红丝带——艾滋病防治的宣传标语,象征着我们对艾滋病患者的关心,象征着我们对生命的热爱,象征着我们要用“心”来参与预防艾滋病的工作。 D.农历新年的习俗可多啦,贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等等,到处呈现祥和、热闹的气氛。
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下列语句中,标点符号使用正确的一项是(3分)
A.北京麦当劳成为具有中国特色的“美国文化”,为了吸引更多的家庭来聚餐,北京麦当劳把《欢聚麦当劳,共享家庭乐》作为他们的广告主题之一。 B.在北京、湖南、上海、广州……等地,“爱心家园”每周不间断地组织“助孤、敬老、扶贫”公益活动。 C.近日,国家有关部门发布报告说,去年开始到今年“五一”全国70个大中城市的房屋销售价格同比上扬25%(包括新房和二手房)。 D.大家都认为自己是在表现现实。在加缪看来,现实是荒诞的;在梵高看来,现实是模糊的;在毕加索看来,现实又是割裂的。
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下列句子标点符号使用都正确的一项是()(3分)
A.带一卷书,走十里路,选一块清净地,看天、听鸟、读书,倦了时,只身在草绵绵处寻梦去,有比这更惬意的消遣吗 B.18世纪的法国著名思想家伏尔泰说得好:上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。 C.网络技术对艺术传统的冲击不容忽视,对新艺术形式的催生已初露端倪。人们不得不思考,高科技的发展将导致艺术的沉沦还是会迎来新时代的文艺复兴 D.屈原的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”应成为我们不懈追求的箴言。
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