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词语解释。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。
沛然:

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词语解释。洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。洋洋乎: 词语解释。兄弟不知,呸其笑矣。呸: 春秋战国时期某思想家认为:“今夫天下之人牧(指当权者),未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下(意:如同水往低处流),沛然谁能御之?”由此推断,该思想家主张() 春秋战国时期某思想家认为:“今夫天下之人牧(指当权者),未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下(意:如同水往低处流),沛然谁能御之?”由此推断,该思想家主张() 词语解释。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。莳: 词语解释。桑之落矣,其黄而陨陨: 词语解释。然后知吾向之未始游,游于是乎始,向:于是: 解释下列各加 的词的意义。恢恢乎其于遊刃必有余地矣 词语解释。盖其又深,则其至又加少矣。加: 词语解释。志乎古,必遗乎今。遗: 词语解释。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣。正:不至: 词语解释。谁习计会,能为文收责于薛者乎?习: (词语解释题)二公之贤,其讲之精矣。 讲: 精: 词语解释。西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?缪:郁乎: 子 曰 我 未 見 好 仁 者 惡 不 仁 者 好 仁 者 無 以 尚 之 惡 不 仁 者 其 爲 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 有 能 一 日 用 其 力于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 蓋 有 之 矣 我 未 之 见 也 子 曰 我 未 見 好 仁 者 惡 不 仁 者 好 仁 者 無 以 尚 之 惡 不 仁 者 其 爲 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 有 能 一 日 用 其 力于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 蓋 有 之 矣 我 未 之 见 也 词语解释。二公之贤,其讲之精矣!讲:精: 子曰:“()之为德也,其至乎矣!民鲜久矣。” 词语解释。相公倦,谢客矣。谢: 词语解释。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?向:
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