（）在论绘画特点时提出“存形莫善于画”。

绘画“三远”论提出者是（）。 苏轼论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡（），他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。（） “形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的：（） “形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的?（） “形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的： “形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的?( ) “形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的（）   “形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的（  ）   苏轼论画不提六法、四格，而提出“（）”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。（） （）论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。（） 提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家是（） (单选题) 苏轼论画不提六法、四格,而提出“______”,在绘画上提倡诗情画意,他曾评论王维的 画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。( ) “教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌”出自《孝经》的（）章 明万历年间，莫是龙、董其昌、陈继儒及沈灏提出山水画的（），这是中国绘画史上第一次提出的关于画派的理论。（） “存乎人者，莫良于眸子”是（ ）提出来的。 东晋时的顾恺之专擅人物画，在我国绘画史上他第一个明确提出“以形写神”的主张，其代表作有（） 东晋时的顾恺之专擅人物画，在我国绘画史上他第一个明确提出“以形写神”的主张，其代表作有（）。 东晋时的顾恺之专擅人物画，在我国绘画史上他第一个明确提出“以形写神”的主张，其代表作有（）。   中国绘画提出以形写神的是东晋画家（） 中国绘画提出以形写神的是东晋画家（）