荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”下列选项中反映出相同哲理的是()。

荀子曰“天有常到矣，地有常熟矣，君子有常体矣”下列诗句中与此寓意相近的是（ ）。 荀子在《天论》中指出：天有常道矣，地有常数矣、天地合雨万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。荀子这里所表述的是（） 苟子指出，“天有常道矣，地有常数矣…‘天地合而万物生，阴阳接而变化起…‘天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。苟子所表述的观点是（） 荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。表明的哲理有： 孔子曰：“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是（） “子适卫，冉有仆子曰：‘庶矣哉?’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之!’曰：‘既富矣，又何加焉?’曰：‘教之!’”反映了孔子的什么思想 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”这句话主要反映的是（） 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”……曾子曰：“夫子之道，（）而已矣！” 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”……曾子曰：“夫子之道，（）而已矣！” 冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”子曰（） 提出“天有常道，地有常数”“制天命而用之”的思想家是（） 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”表明的哲理是（） 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉。”（《论语·子路》） 子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见（）” 子曰：“朝闻道，（）可矣。” 子曰：“（）之为德也，其至乎矣！民鲜久矣。” 下列选项中没有反映出社会和谐思想的是（）。 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之” 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”