（3）饭疏食，饮水，曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 ， 。（《论语》）

“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”下列选项中错误的是（） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——此句的恰当之意是（） “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”请问下列哪位历史人物的生平事迹与这句话的基本意涵最为背离？ （）孔子曾对他的弟子说，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”孔子称赞其得意门生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这就是人们通常所说的“孔颜之乐”，乐在何处： （），寝不言。虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。（《论语》） “父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”出自《论语·子路》。() 《论语·卫灵公》中记载，“子曰：‘君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。’”这体现了古代教育的（）特征 在“相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣”中，“翕然”之义为（） 对下列划线词活用情况的归类，正确的一项是（）①天作高山，大王荒之 ②旷安宅而弗居③必先苦其心志，劳其筋骨④老吾老以及人之老⑤师行而粮食⑥乐民之乐者，民亦乐其乐⑦假舟楫者非能水也，而绝江河⑧饭疏食饮水⑨足食，足兵，民信之 ⑩所谓立之斯立 对下列加点词活用情况的归类，正确的一项是（ ）①天作高山，大王荒之 ② 旷安宅而弗居 ③必先苦其心志，劳其筋骨④老吾老以及人之老 ⑤师行而粮食⑥ 乐民之乐者，民亦乐其乐⑦假舟楫者非能水也，而绝江河⑧饭疏食饮水⑨足食，足兵，民信之⑩ 所谓立之斯立 《论语义疏》的作者是()。 子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；其中“悌”意思为孝敬父母。（《论语》）（） 子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；其中悌意思为孝敬父母。（《论语》）（） 填写以下空缺的文句。(1)颜渊曰:“願無伐善，( )。”(2)子曰:“老者安之，( )，少者懷之。”(3)子曰:“飯疏食，飲水，( )，樂亦在其中矣。( )，於我如浮雲。”(4)子曰:“不憤不啓，( )。( )，則不復也。” 5.子游曰：“事君数，斯辱矣； ，斯疏矣 “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”语出（） “天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这段话反映的哲学道理有()。 “天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。人之为学，有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这句话反映的哲学道理是（） 以下哪些属于《论语义疏》的三时? 以下哪些属于《论语义疏》的三时?