认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。
A. 礼乐不兴，则刑罚不中
B. 礼者，法之大分，类之纲纪也
C. 胜残去杀
D. 天下有道
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认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。
A.礼乐不兴，则刑罚不中 B.礼者，法之大分，类之纲纪也 C.胜残去杀 D.天下有道
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认述生产管理的指导原则。
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“信”必须以礼、义为前提，与礼、义相互补充。
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“进以礼，退以义，得之不得曰‘有命’”是（）的行事原则
答案
“以礼待人，以义应事”是集体主义原则（）层次的要求
A.义利兼顾 B.顾全大局 C.先公后私 D.长远利益
答案
法律责任认定和归结必须遵循一定的原则，须以公正、合法为指导。根据我国法律规定，法律责任认定和归结一般应遵循的原则有：
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答案
“礼不下庶人，刑不上大夫“是中国古代的一项重要法律原则。对此下列说法正确的（）
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答案
孔丘将礼视为立法、司法的指导原则，具体表现在（）
A.主张“正名” B.主张“礼乐征伐自天子出” C.反对“铸刑鼎” D.主张“父子相隐”
答案
以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方（）
A.正确 B.错误
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有“以苍璧礼天”的说法。
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“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”是（ ）关于生死的名言。
下列关于民事诉讼白认及其法律后果的说法，哪项是错误的（）
责任法定原则是法治原则在法律责任认霍和归结问题上的具体运用，下列哪些是该原则的要求?（ ）
行政指导以有无法律根据为标准分为：有法律根据的行政指导和无法律根据的行政指导（）
孔子认为孝的表现为事之以礼、祭之以礼、葬之以礼。()
孔子主张“以仁释礼”,仁是形式,礼是内容。()
认质认价应坚持的原则包括（）
“君使臣以礼”的“礼”指的是（）。
“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”体现的原则是（ ）
病媒生物防制工作必须坚持以科学发展观为指导，按照（）的工作原则。
唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的原则，至于官府衙役审案判讼，以伦理入法律则更为普遍，比如法律中的：
“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”反映的德育原则是（ ）。
“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”，体现的教育原则是（）
“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”体现的德育原则是.（）。
“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”体现的德育原则是（ ）：
“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”体现了德育的（ ）原则。
“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”体现的德育原则是（ ）
汉魏以来，法律的儒家化突出的体现在以礼率律和（）上
韩国大都以握手为原则，当然也有以“点头为礼”的，可是只限（）
习俗礼是唯一的“法律”的来源。（）
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