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虽难怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。
主观题
虽难怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。
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主观题
虽难怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。
答案
多选题
“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”这段话反映的哲学道理有()。
A.天下事、人之为学都有难易之分,体现了矛盾的对立性 B.难和易相互依存,反映了矛盾的同一性 C.难和易关键在于为与不为,说明矛盾在一定条件下可以相互转化 D.要把事情办好,必须充分发挥人的主观能动性
答案
多选题
“天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。人之为学,有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”这句话反映的哲学道理是()
A.天下事,人之为学都有难易之分。体现了矛盾的对立性 B.难和易相依存,反映了矛盾的同一性 C.难和易关键在于,为与不为,说明矛盾在一定的条件下可以相互转化 D.要把事情办好,必须等待天时地利
答案
主观题
“于”的意义:亦异于曾子矣()
答案
主观题
于的意义:亦异于曾子矣()
答案
主观题
虽愚人亦能数日而知死处矣
答案
主观题
是的意义:子是之学,亦为不善变矣()
答案
主观题
是的意义:子是之学,亦为不善变矣()
答案
填空题
虽愚人亦能数日而知死处矣数目:
答案
主观题
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,__________。
答案
热门试题
《孟子》曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,亦我所欲也﹔二者不可得兼。()
“鱼我所欲,熊掌亦我所欲”属于()冲突
为的意义:子是之学,亦为不善变矣()
为的意义:子是之学,亦为不善变矣()
“凡此比例,盖亦多矣”中“比”的用法是:()
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也”属于()
“教亦多术矣,予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是( )对教学方法的总结。
()强调:“我欲仁,斯仁至矣。”
夫欲视此别生,实为难矣。(视)
夫欲视此别生,实为难矣。(视)
在“燥之所胜,亦云熯矣”中,“熯”之义为()
公等皆去,吾亦以此逝矣!(《史记·高祖本纪》)
“填词之设,专为登场;登场之道,盖亦难言之矣。”出自
词语解释。虽愚人亦能数日而知死处矣。数日:
王羲之《兰亭集序》里有这样一句话:古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!那么这里的“死生亦大矣”出自下面的哪部书?()
“子是之学,亦为不善变矣”句中“善”可以理解为()。
大便虽难解,但无腹胀满疼痛,证属()
大便虽难解,但无腹胀满疼痛,证属( )。
“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,这是()说的
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是一种()。
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