不为酒困。《论语·子罕》

“三军可夺帅，匹夫不可夺志”出自《论语·子罕》。 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” （《论语?子罕篇第九》）喻意为 《论语 子罕》中，孔子用“_________，不舍昼夜”，告诫学生珍惜时间、珍惜生命。 《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。这句话说的是（） 《论毅力》一文引用了《论语·子罕》的一段论述，据此概括而成的成语是（） “子罕言利”意思是子罕十分重视“利”。() 子曰：“岁寒，（）。”（子罕） 指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？（《论语？子罕》） 指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？（《论语？子罕》） 写出下列名句的上句或下句。 (1)往者不可谏，________。(《论语·微子》) (2)________，积毁销骨。(《史记·张仪列传》) (3)________，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》) (4)________，为伊消得人憔悴。(柳永《风栖梧》)   下列属于《论语·述而》中“子不语”内容的有（）。 《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”是孔子爱物的体现 （1）宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。（2）獻玉者曰：“以示玉人，玉人以爲寶也，故敢獻之。”（3）子罕曰：“我以不貪爲寶，爾以玉爲寶。（4）若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。” 《论语•子罕》说“为仁由己”；《论语•卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。《商君书•画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了（） 宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。” “子罕不受玉”启示我们广大政府官员应（）。 宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人日：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕日：“尔以玉为宝。我以不受子之玉为宝。”上述材料说明（　）。 宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”上述材料说明（　　）。 宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人日：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕日：“尔以玉为宝。我以不受子之玉为宝。”上述材料说明()。 《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”中的弋不射宿是指不用弓箭射杀（ ）。 在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。有一次，一个人得了块玉，拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说，让做玉的师傅看过，说是件宝物，才敢送给你的。子罕道，你的宝物是这块玉，我的宝物是“不贪”，我若收下你这块玉，你和我的宝物不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝物好啊！这段文字给人的警语是：