郑玄《檀弓》注中有记载“隐，谓不称扬其过失也”。（）

《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门朋，同志友。”郑注使用的术语应该是（） 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门朋，同志友。”郑注使用的术语应该是（） “和其光，同其尘，是谓玄同”出自()。 郑玄所注经书，代表了汉代经学研究的最高成就，被称为“玄学”。（） 颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！（《郑伯克段于鄢》其是之谓乎： 郑玄的《三礼注》中的“三礼”是哪三礼（）。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的（） “乐者,非谓黄钟大吕玄歌干扬也……”出自《礼记·乐记》 郑玄将“所以行之者一也”的“一”解释为( ) 郑玄把“均其稍食”中的“稍食”解释为( ) 东汉大儒郑玄的著作有（）。 郑玄是（）时期的经学家。 郑玄是（）时期的经学家。 郑玄把“践”解释为( ) 郑玄把“践”解释为( ) 郑玄认为《大学》的旨趣在于() 在"烛幽隐于玄冥之间者"中，"玄冥"之义为（） 郑玄将“望望然”解释为（）。 郑玄将“安定辞”解释为（）。 《旧唐书•郑注传》记载：“上（文宗）访以富人之术，（郑注）乃以榷茶（茶叶专卖制度）为对。其法，欲以江湖百姓茶园，官自造作，量给值分，命使者主之。”材料反映了（）