（5）故曰，______________________________，固国不以山溪之险。
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（5）故曰，______________________________，固国不以山溪之险。
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解释下列括号字多义词的意思。①秦孝公据崤函之（固）②（固）国不以山溪之险③汝心之（固），固不可彻
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梁启超先生曾说：“所谓固国家不以山溪之险，威天下不以兵革之利，其道何在？精神为也。”
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梁启超先生曾说：“所谓固国家不以山溪之险，威天下不以兵革之利，其道何在？精神为也。”
A.对 B.错
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《孟子公孙丑下》记载:“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。”据此可知，孟子的治国主张是（）
A.道德教化 B.广施仁政 C.因时施治 D.废弃兵器
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对下面文段中加线词的解释有错误的一项是 （）(3分)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
A.域：限制。 B.国：国都。 C.亲戚：内外亲属。 D.畔：同“叛”，背叛。
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“古之存身者，不以辩饰知，不以知穷天下，不以知穷德，危然处其所而反其性已，又何为哉！道固不小行，道固不小识。小识伤德，小行伤道。故曰，正己而已矣。乐全之谓得志。”出自（）。
A.《庄子•外篇•山水》 B.《庄子•外篇•缮性》 C.《庄子•外篇•至乐》
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“古之存身者，不以辩饰知，不以知穷天下，不以知穷德，危然处其所而反其性已，又何为哉！道固不小行，道固不小识。小识伤德，小行伤道。故曰，正己而已矣。乐全之谓得志。”出自（）。
A.《庄子•外篇•山水》 B.《庄子•外篇•缮性》 C.《庄子•外篇•至乐》
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阅读下面甲、乙两段文言文，做6—9题。[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《〈孟子〉两章》）[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）6．解释文中加粗的字。①兵革非不尖利也 兵②域民不以封疆之界 域③足兵 兵④民信之矣 信
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翻译：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。
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孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。”下列选项与“不以规矩，不能成方圆”的逻辑推论不符的是：
“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”出自《管子》。()
“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”蕴涵的哲理是()
积善成德就是要“不以善小而不为，不以恶小而为之”（）
子曰：“（）与（），是人之所欲也；不以其道得之，不处也。（）与（），是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
老子说：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”这一段话体现哲理（）
国M固N骨6 M骨国6固N K9固谷N古（）
相如固止之。“固”的含义（）
“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也，行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。”这就是说（）。
王夫之：“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效；知焉，未可得行之效也。”他的这一观点（）
“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也，行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。”这就是说（）
王夫之指出：“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效；知焉，未可得行之效也。”他的这一观点
王夫之:“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效;知焉,未可得行之效也。”他的这一观点是院
汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
“固”的意义：齐、楚则固助之矣（）
固的意义：齐、楚则固助之矣（）
词语解释。少年固强之。固：强：
《山溪待渡图》作者是（）。
四面山溪虾戏水
臣固疑大王(之)不能用也。之：
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