“威后问使者曰：岁亦无恙耶”中的“岁”指的是（）。

《孟子》：人死，则曰‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’其中岁指（），兵指（） 《孟子》：人死，则曰‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’其中岁指（），兵指（） 词语解释。曰归曰归，岁亦莫止。曰：莫： 问曰：病有血分水分，何也？师曰：经水前断，后病水，名曰（ ） “僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是（） “僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁垢汝？问：如何是涅槃？禅师曰：谁将生死与汝？”与该禅师观点相似的是（） “僧曰：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁垢汝？问：如何是涅槃？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是（） 词语解释。曰归曰归，岁亦阳止。阳： 子路问君子。曰：（）。 《赵威后问齐使》体现出忠君为国的思想 有友来问我曰：吾人因情而坠，因堕而不能解脱，佛得以解脱，是为无情耶？是为有情耶？ “故有舍本而问末者耶”中的“故”是个通假字，通 翻译括号中的句子。（其志如此，技之工又须问耶?） 然则何时而乐耶?其必曰“（），（）”乎!(范仲淹《岳阳楼记》)   在《论语・宪问》中,孔子回答其弟子( )所问,曰:勿欺也,而犯之。 “此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法地方以顺四时，中和民意以安四乡。”中“三光”是指（）。 “此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法地方以顺四时，中和民意以安四乡。”中“三光”是指（）。 齐王问曰：“画，孰最难者？” 苏子愀然，正襟危坐而问客曰。 正襟危坐而问客曰。正襟：