②自是之后，孟子不复喧矣。

孟子说：“尽其心知其性，知其性，知天矣。”这一命题： 孟子说：“百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣”孟子时代的百亩，约相当于现在的（） 翻译：孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。” 五亩之宅，树之以桑，五十（者）可以衣帛矣。（《孟子？齐桓晋文之事》） 《寡人之于国也》中，孟子认为形成“数口之家，可以无饥矣”的主要措施是 《寡人之于国也》巾，孟子认为形成“数口之家，可以无饥矣”的主要措施是（） 孟子说的:“尽其心者,知其性也;知其性 则知天矣。”这句话出自《 》 孟子是继孔子之后（）家学派的主要代表人物 李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列最符合李贽原意的是（） 孟子说：“仁，人心也；义，人路也。学问之道无他，求其放心而已矣。”这里的“放心”，意思是（） 在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是（） 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”孟子对梁惠王说：“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”上述观点说明孔子和孟子的道德观是（）。 自是，自见，自 李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（） 赵岐的《孟子章句》每章之后都有章指，章指是对（）的概述 赵岐的《孟子章句》每章之后都有章指，章指是对（）的概述 孟子认为“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”我们可以理解为（ ） 李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国橫议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（） 词语解释。结庐在人境，而无车马喧。结庐：人境：车马喧： 竹喧归浣女,( )