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“举秀才,不知书;察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这则民谣评说的政治制度是()
单选题
“举秀才,不知书;察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这则民谣评说的政治制度是()
A. 世官制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
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单选题
“举秀才不知书,察孝廉父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这主要是在评价()
A.世官制 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制
答案
单选题
“举秀才,不知书;察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这则民谣评说的政治制度是()
A.世官制 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制
答案
单选题
东汉时期的民谣说:“举秀才,不识书,举孝廉,父别居,寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡„„直如弦,死道边,曲如钩,反封侯。”材料反映了()
A.世官制的沿革 B.科举制兴起的背景 C.察举制的弊端 D.门第成为选才标准
答案
单选题
东晋葛洪《抱朴子·审举篇》记载,“灵、献之世,台阁失选用于上,州郡轻贡举于下,故时人语曰:举秀才,不知书;察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这表明当时察举制()
A.具有历史的进步性 B.其弊端日益突出 C.实质上是世官制的延续 D.已发展为九品中正制
答案
单选题
东汉末年桓帝灵帝时社会上流行这样一首童谣:“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”。上述材料反映了当时哪种选官制度的弊端()
A.世卿世禄 B.军功爵制 C.察举制 D.科举制
答案
主观题
王符的政论散文《》成书于,是一部之作,其《》篇与汉代童谣“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”有异曲同工之妙。《》篇则批判了靡丽浮华的文风。
答案
单选题
东汉末年,外戚与宦官交替把持朝政,皇帝形同虚设。他们一方面大肆搜刮民脂民膏,强敢豪夺;同时又把持官吏选拔大权,滥用亲朋,颠倒是非,混淆黑白,堵塞了一大批有品行,有学识的知识分子的仕途。当时民间流传着嘲讽官吏选拔制度的打油诗:“举秀才,不知书;察孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”可知在外戚宦官把持下选拔出来的官吏都是何等昏庸的人物。政治的黑暗,社会的动荡,国家命运和个人前途的渺茫,促使一部分官僚和知识分子对时政提出议论和尖锐的批评,贬抑篡权窃国的外戚宦官,褒扬不畏权势忧国忧民的清官廉吏,逐渐形成了所谓的“清议”,这种清议发展到后来,便酿成了中国历史上有名的()。
A.党锢之祸 B.焚书坑儒 C.罢黜百家独尊儒术
答案
单选题
东汉,是东汉桓、灵时的两次打击士人和太学生的事件,影响深远。东汉末年,外戚与宦官交替把持朝政,皇帝形同虚设。他们一方面大肆搜刮民脂民膏,强敢豪夺;同时又把持官吏选拔大权,滥用亲朋,颠倒是非,混淆黑白,堵塞了一大批有品行,有学识的知识分子的仕途。当时民间流传着嘲讽官吏选拔制度的打油诗.“举秀才,不知书;察孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”可知在外戚宦官把持下选拔出来的官吏都是何等昏庸的人物。政治的黑暗,社会的动荡,国家命运和个人前途的渺茫,促使一部分官僚和知识分子对时政提出议论和尖锐的批评,贬抑篡权窃国的外戚宦官,褒扬不畏权势忧国忧民的清官廉吏,逐渐形成了所谓的“清议”,这种清议发展到后来,便酿成了中国历史上有名的()。
A.党锢之祸 B.焚书坑儒 C.罢黜百家独尊儒术
答案
单选题
下列四则史料反映了我国封建社会不同时期的选官制度,按时间先后排列正确的是()①上品无寒门,下品无士族②文章之士不根教化、进士以诗赋取人,不先道理,明经以墨义,考试不本儒术,选人以书判殿,最不尊人物③读书人,最不齐,烂时文,烂如泥。国家本为求计,谁知道,变做了欺人技。三句乘题,两句破题,摆尾摇头,便道是圣门高第④举秀才,不知书;察孝廉,父别居
A.①②③④ B.④①②③ C.④③②① D.④②③①
答案
单选题
下列关于我国古代人才选拔制度的说法正确的有()个。①“上品无寒门,下品无士族”描述的是魏晋南北朝时期的九品中正制②“举秀才,不知书,举孝廉,父别居” 描述的是随唐以后的科举制③“有军功者,各以率受上爵”描述的是商鞅在秦国变法实行的“奖励军功”制度
A.0 B.1 C.2 D.3
答案
热门试题
孝廉是汉代察举制的科目之一。
孝廉是汉代察举制的科目之一()
把下面的句子翻译成现代汉语。 前太守臣逵,察臣孝廉,后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。 译文:___________________________________________
汉代察举制的常科通常包括孝廉和_____两科。
汉代察举制的常科通常包括孝廉和__两科
汉代察举制的常科主要是秀才和__两科
西汉初期各郡国举孝廉的人数相同。东汉和帝进行改革,有20万人的郡县每年举孝廉1人,不足20万人的每两年举孝廉1人,不足10万人的每三年举孝廉1人。这反映和帝时的察举制()
察举制是西汉时期开始实行的一种由下而上推荐人才为官的制度,其重要内容是举“孝廉”。132年,尚书令左雄建言改察举之制: (一)限年40岁以上才得举“孝廉”; (二)确定考试内容; (三)对有特殊才干者,不限年龄。当时顺帝予以采纳。 察举制这一改革力图解决当时“孝廉”()
察举:又叫荐举,是高级官员根据考察,把所谓品德高尚、才干出众的平民或下级官吏推荐给朝廷,授予他们官职或者提高其官位的一种方法。汉代察举选官中,分有孝廉、秀才、贤良方正等科目,并且也考试策问。
沛相陈珪举孝廉中的举孝廉推举的是()选项
汉代察举的科目分为常科和特科,其中常科通常包括__科和秀才科
李密《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉”,其中“察”的意思是()
察举
察举
察举制
察举制
东汉中期,对各地荐举上来的孝廉,朝廷要进行复试,“诸生试家法,文吏课笺奏”,即中央对儒生出身的孝廉,要考试经术,文吏出身的则考试笺奏。这说明当时察举制。()
两汉通过察举制选拔人才,汉武帝以后,除了贤良文学这一察举科目外,察举增加的新科目有()()()()。
(名词解析) 察举制
察举制确立于()
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