了凡四训中谓天地鬼神委实鉴照监视著人的罪恶，重罪，就要降下百样灾害。这与佛说的业报是否相同？

我们可以从以下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉的记载? “夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”出处不包括() 公安民警( )晋升坚持凡晋必训，凡晋必考。 训练功能组“四训两会一平台”内容中“四训”指（） “凡训蒙，须讲究”接句为：（） “大学非大楼之谓也”，大城也非大楼、（）、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神，就要有大忠之人、（）之人、大气之人、（）之人，北京精神恰好契合了孕育“四有”之人。 大学非大楼之谓也，大城也非大楼、（）、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神，就要有大忠之人、（）之人、大气之人、（）之人，北京精神恰好契合了孕育四有之人 王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁的观点属于（） 《党委（党组）讨论决定干部任免事项守则》明确了“凡提四必”，“凡提四必”不包括（） 书中论不孕，谓“世俗专主妇人，此不通之论也。”的医著是 戈雷岛见证了殖民罪恶，造成这种殖民罪恶的根本原因是（）。 零缺陷品质文化关注的三个层面与《了凡四训》改过的三个层面非常类似，以下关于两者之间对比描述正确的是（） 孙中山说“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌之役并寿”，所指战役是（　 ） 孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性的时代（） 中医学讲究人与天地相应，地之四海对应人之四海，其中髓海指的是（） 下列与例句中加点词的活用现象相同的一项是( )例句：直可惊天地、泣鬼神 摒弃了鬼神观念，开创了人文理性时代的是谁?() “一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理，无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有（） 《黄帝内经》中记载：黄帝与________讨论人与天地的关系，印证了天人合一的思想。 郑州是河南省省会，地处中华腹地，史谓“天地之中”，古称商都，今为绿城（）