当官不为民做主,不如回家卖红薯”出自戏剧
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当官不为民做主,不如回家卖红薯”出自戏剧
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“当官不与民做主，不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是（）
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
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“当官不为民做主，不如回家卖红薯”是我们许多行政干部的自律格言，表明公务员应具有（）
A.竞争心理 B.平等民主心理 C.开放创新心理 D.清官寄托心理
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从“当官不为民做主，不如回家卖红薯”到“尊重人民主体地位，勿替人民当家作主”这反映了（）
A.我国公民的政治权利不断扩大 B.我国政府职能发生了根本性转变 C.社会主义民主的本质是人民当家作主 D.社会主义民主政治不断进步
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“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”尽管豫剧大师牛得草的电影代表作《七品芝麻官》已经过去30多年，但这句曾_的经典台词却依然_。填入横线处最恰当的一项是（）
A.名噪一时 意犹未尽 B.声名鹊起 历历在目 C.风靡一时 耳熟能详 D.家喻户晓 耳目一新
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某学校要进行先进教师的评选。刘老师怕学习倒数的李小萌和蒋大壮影响自己的评选，就对李小萌和蒋大壮说“学习不刻苦，不如回家卖红薯。你们俩眼着父母卖红薯去吧!还学什么习! ”刘老师的做法( )。
A.不正确，没有看到学生是独立的人 B.不正确，没有看到学生是发展中的人 C.不正确，没有看到学生是独特的人 D.正确，刘老师用激将法引导学生努力学习
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某学校要进行先进教师的评选。刘老师怕学习倒数的李小萌和蒋大壮影响自己的评选，就对李小萌和蒋大壮说：“学习不刻苦，不如回家卖红薯。你们俩跟着父母卖红薯去吧！还学什么习！”刘老师的做法()。
A.不正确，没有看到学生是独立的人 B.不正确，没有看到学生是发展中的人 C.不正确，没有看到学生是独特的人 D.正确，刘老师用激将法引导学生努力学习
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古装戏《徐九经升官记》中主人公徐九经有一句著名台词：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。”试从中国传统法律文化和现代法学的角度，谈谈你对这句话的理解。
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古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。在当代中国民主法治建设的背景下，上述格言所反映的“为民做主”的思维定势是否值得仿效？
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古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势，与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事，体现了七品知县大智大勇，不畏权势的勇气和作为，体现了为官之道与其个人的人格魅力，知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主，不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。上述格言是否符合马克思主义民主法治理论，为什么？
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“天时不如地利，地利不如人和”出自《论语》。
“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子》（）
“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。”出自明代哪位诗人？
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