“乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”所反映的是一种怎样的文艺创作现象？

“以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯为之使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所见入於人，其功外也，不亦悲乎！”出自（）。 《金匮要略》首篇指出“夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”，下列各项，哪些屑“随其所得而攻之”的治法（）。 从（）角度界定：“营销是个人和集体通过创造，提供出售，并同别人自由交换产品和价值，以获得其所需所欲之物的社会过程。” “以其所不取，而同于其所取者，予之也。”是指墨辩七法中的：（） 子曰：为政以（），譬如北辰，居其所，而众星共之。 秘书参谋必须围绕领导，虚拟性地转换角色位置，立于领导者的位置，急其所急，谋其所思，才能有效发挥作用的规律，这是指( ) 古人认为,“才者，德之资也；德者，才之帅也”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。这意在强调（）的重要性 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 出自（）。 在双方“各得其所欲”的情况下，老子主张“大者宜为（ ）” 在“如迴天下之念，以追损生之祸”中，“迴”之义为（） “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德。() 所谓齐其家在修其身者,人之其所而辟焉 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（）所云。 “导之以其所便，开之以其所苦”属于中国古代传统心理治疗思想中的（）。 “学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。”出自（）。 “学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。”出自（）。 下列各句中，划线字的意义和用法判断正确的一项是 ( )①不赂者以赂者丧②洎牧以馋诛③杳不知其所之也④负栋之柱，多于南亩之农夫 请问，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”出自下列哪部著作（） （）是个人和集体通过创造、提供出售并同别人交换产品和价值，以获得其所需所欲之物的一种社会和管理过程 梁启超在《新民说》中指出：“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。„„新之义有二：一曰，淬励其所本有而新之；二曰，采其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”梁启超强调（）