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儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是()
单选题
儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是()
A. “天生民而树之君,以利之也“
B. “惟夫国之有是,出于群心之自然“
C. “天子受命于天,天下受命于天子“
D. “国将兴,听于民。国将亡,听于神“
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单选题
儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是()
A.“天生民而树之君,以利之也“ B.“惟夫国之有是,出于群心之自然“ C.“天子受命于天,天下受命于天子“ D.“国将兴,听于民。国将亡,听于神“
答案
单选题
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是()
A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关 C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变
答案
单选题
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是()
A.三种主张都与当时社会状况密切相关 B.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变
答案
单选题
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()
A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关 C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变
答案
主观题
儒家学派中,()提出了“民贵君轻”的思想主张
答案
单选题
孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是()
A.儒学思想家的观点前后矛盾 B.三种主张都是社会转型时期的真实反映 C.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D.三种主张都发展了儒家思想
答案
单选题
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答案
单选题
老子认为,天下混乱、人民难治的原因,在于统治者追求()。
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答案
单选题
儒家的()之道,体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。
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答案
判断题
儒家思想的一个核心点就是主张大一统,主张权力要集中在君主的手中,主张国家要有为,君主要有为()
答案
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提出"得天下英才而育之"主张的是儒家的()
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西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。
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提出“得天下英才而育之”主张的是儒家的()
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在对天、君、民关系的认识上,原始儒学主张民贵君轻,董仲舒则主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()
盲协为推广盲人阅读制定的具体目标是:推广盲人阅读,为视力障碍者谋福利。
盲协为推广盲人阅读制定的具体目标是:推广盲人阅读,为视力障碍者谋福利()
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在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张“民贵君轻”,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒( )。
王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是()
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