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词语解释。王怒,得卫巫,使监谤者。谤者:
简答题
词语解释。王怒,得卫巫,使监谤者。
谤者:
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简答题
词语解释。王怒,得卫巫,使监谤者。谤者:
答案
单选题
周幽王专制,派卫巫监谤,禁止国人谈论国事,违者杀戮。国人忍无可忍,起而暴动,厉王出奔。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
“厉王虐,国人谤王”中的“谤”的意义是()
A.指责 B.诽谤 C.毁谤 D.谤书
答案
单选题
“厉王虐,国人谤王。”中的“谤”是什么意思()
A.诽谤 B.议论过失 C.讥讽
答案
主观题
谤
答案
主观题
(2)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
答案
单选题
“不当贪墨以速官谤”中的“速”应解释为()
A.速度 B.快速 C.招致 D.招来
答案
判断题
在“士传言,庶人谤”中,“谤”在古代无所谓褒贬,在此解释为批评议论,与今义“诽谤”、“毁谤”大不一样。
答案
单选题
对“信而见疑,忠而被谤。”中的“谤”理解正确的一项是()
A.当面骂人 B.背后议论人 C.诬陷人 D.诽谤人
答案
单选题
“嫁谤自文”的意思是()
A.转嫁谤言,掩饰自己 B.别人说自己的坏话而掩饰 C.掩饰自己说人家的坏话 D.说人家坏话,嫁祸于人
答案
热门试题
在“嫁谤自文”中,“文”之义为()
词语解释。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。决:为民者:宣:
腹诽心谤fù fþi xÿn bang
因被诬作诗“谤讪朝廷”被捕入狱,后被贬为黄州团练副使的文学家是()
系统性红斑狼疮的谤因不包括()
阳明临终有云:‘此心光明’,宋儒中亦有预知时至,谈笑坐逝者,按宋明儒对于佛法,阴取阳拒,若在佛教言,岂非谤佛谤法?然其临终所现瑞相,又与高僧大德无异,此应如何解释?
阳明临终有云:‘此心光明’,宋儒中亦有预知时至,谈笑坐逝者,按宋明儒对于佛法,阴取阳拒,若在佛教言,岂非谤佛谤法?然其临终所现瑞相,又与高僧大德无异,此应如何解释?
词语解释。项王渡淮,骑能属者百余人耳。属:
“忠而见疑,信而被谤,能无怨乎?”(《史记・屈原列传》),“大惑者终身不解”(《庄子・天地》)“疑”和“惑”有何不同?
外道谤我大乘非佛说,未知应以何语破之?
“事修而谤兴,德高而毁来”出自于()。
说明能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)中的闻的词类活用现象,并指出其意
腹诽心谤fù fþi xÿn bang
词语解释。于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人。骑:麾下:
词语解释。所当者破,所击者服。当:
梁武帝时在公车府谤木、肺石旁各设一信箱,称()
词语解释。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。莳:
下列句式与例句相同的一项是例句:能谤讥于市朝
工余弘扬佛法,同事中多不信,也不谤,是否弘扬者德学浅薄,无感召力,抑或众同事与佛因地未熟,祈大德赐良方普利群执。
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是( )乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
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