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A. 从率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负的人
B. 从方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子 的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人
C. 从非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉 的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人
D. 从莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 的语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人
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A.两文皆塑造了鲜明的形象：甲文中周亚夫是恪尽职守、刚正不阿的真将军；乙文中陈涉是出身卑微却心怀大志的英雄。 B.两文均从不同角度刻画人物：甲文用语言描写、神态描写来塑造周亚夫；乙文用语言描写、动作描写来塑造陈胜。 C.两文皆流露了司马迁的情感：甲文以“称善者久之”结尾隐含赞赏之情；乙文将陈涉列入“世家”暗含作者称道之意。 D.两文选材均详略合宜：甲文详写细柳军营兵士严守军纪，表现周亚夫的治军严明；乙文详写陈胜的谋划，彰显其洞察时局、才能卓越。
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A.《伤仲永》叙议结合，标题中的“伤”流露出对天资聪慧的方仲永最终沦为普通人的惋惜。 B.鲁迅散文集《呐喊》中的《社戏》一文，用写意的笔触描写了月夜行船、船头看戏、午 夜归航这几个画面，是一篇充满了江南水乡气息的诗意散文。 C.短篇小说巨匠莫泊桑，在《福楼拜家的星期天》里紧紧抓住四位名作家在外貌和性格上的特点，用极精到的语言将人物刻画得栩栩如生。 D.《孙权劝学》中开篇吕蒙找借口推脱学习和后文吕蒙的巨大转变形成鲜明对比，突出了学习的重要性和巨大作用。
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A.第一段主要写邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考，说明邹忌头脑清醒，不为奉承所迷惑 B.文中齐威王的形象虽着墨不多，仅应答过程中的一个善字的语言描写，便使威王的气度、神韵尽现，表明齐王能客观冷静地认识自己 C.由于妻、妾、客各自的身份与心理不同，所以回答邹忌问题时在语气和感情上有明显差异。妻的回答包含着由衷的偏爱与赞美；妾的回答包含着拘谨和勉强之意；客的回答包含着不得已的阿谀奉承 D.本文在语言上运用了众多排比句和夸张句，增加了语言的节奏感，使之朗朗上口，造成了一种步步进逼的语势，给人无可辩驳之感
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A.深化主题的作用。 B.悲壮的气氛。 C.选文以议论结尾，旗帜鲜明地表达了作者的观点：人类文明的发展不应以牺牲环境为代价。 D.选文运用拟人手法，赋予“那树”真实的性灵，给人以沉重的悲剧感。
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A.从率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负的人 B.从方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子 的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人 C.从非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉 的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人 D.从莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 的语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人
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A.《爱莲说》作者周敦顾。说是一种古代文体 B.本文托物言志，文中称莲是花之君子，表达了作者对清白正直品性的坚守 C.文章以菊之爱牡丹之爱村托莲之爱，层层深入，意蕴无穷 D.牡丹之爱，宜乎众矣一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情
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下面对古诗文理解有误的一项是( )
A.“海日生残夜，江春入旧年”，在描写景物、节令之中，蕴含了时序变迁、新旧交替的自然规律，给人以乐观积极向上的力量。 B.“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾组合在一起，形成一种浑茫无际的境界；“转”“舞”两字逼真地写出了词人在风浪颠簸中的感受。 C.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，运用类， ,拿“陋室”比古代贤人的居室，意在以古代名贤自比，表明自己也像古代名贤一样具有高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。 D.《爱莲说》托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了陶渊明不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
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下面对课文理解错误的一项是( )
A.《在山的那边》中“山”与“海”是两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗。 B.《走一步，再走一步》是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。 C.《短文两篇》由描写寻常小事悟出了人生的道理，表达了无论是什么样的生命，生命的长短如何，都应该好好地活过，一丝不苟地去活。 D.《童趣》回忆童年时代的种种情趣，说明人是有精神活动的，在精神作用之下，能享受到无穷的物外之趣。作者将人生哲理寄寓在小事中，表现了自己对生活的感悟。
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A.选文第二段写山间朝暮、四时的不同景色，游山之乐无穷 B.选文第三段写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉的场面 C.选文表面上在写乐，实际上是在写醉，写乐是为了写醉 D.选文在写法上的最大特点是，由景生情，情景交融，写景与抒情有机结合
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下面有关选文的理解与分析有误的一项是（ ）
A.文中以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于闻见而骄傲自大。 B.文中第③句写河伯的骄傲自满，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致；第④句起承上启下的作用。 C.文中第⑥句河伯的一番兴叹，表明河伯具有勇于自我批评的精神，同时还有消极的自卑心理。 D.选文善于运用对比手法，将黄河的“不辩牛马”与北海的“不见水端”对比，将河伯先前的“欣然自喜”与后来见到北海后“望洋向若而叹”对比，在对比中揭示了深刻的哲理。
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下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）
下面对《口技》一文理解不正确的一项是( )
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下面对阅读教学理解有误的一项是（ ）。
下面对加点文言词语理解有误的一项是：（）
下面对《登高》这首诗的理解有误的一项是（）
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