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1906年有这样一段话刊于《盛京时报》上:“国家之盛由于兵强,强兵之道由于国民尚武,而尚武之风,实始于学堂(京师大学堂)运动会。”由此可见,让中国人看到了民族希望的是()
单选题
1906年有这样一段话刊于《盛京时报》上:“国家之盛由于兵强,强兵之道由于国民尚武,而尚武之风,实始于学堂(京师大学堂)运动会。”由此可见,让中国人看到了民族希望的是()
A. 强大的军事实力
B. 尚武风气的流行
C. 新式教育的魅力
D. 西方思想的魅力
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单选题
1906年有这样一段话刊于《盛京时报》上:“国家之盛由于兵强,强兵之道由于国民尚武,而尚武之风,实始于学堂(京师大学堂)运动会。”由此可见,让中国人看到了民族希望的是()
A.强大的军事实力 B.尚武风气的流行 C.新式教育的魅力 D.西方思想的魅力
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单选题
《棋王》中有这样一段话:“‘为棋不为生’,为棋是养性,生会坏性,所以生不可太胜。”这段话是谁说的()
A.地区文教书记 B.画家 C.王一生 D.捡烂纸的老头儿
答案
主观题
郑板桥“题画”中的一段话提到了:
答案
主观题
清代画家邹一桂在《小山画谱》中曾有这样一段话:“……善勾股法,故其绘画于阴阳远近不差锱铢,所画有物、屋树,皆有日影”这段话是评述( )的特点。
答案
多选题
咨询师在第一段话中使用了()。
A.修饰性反问 B.多重选择性提问 C.责备性问题 D.多重提问
答案
单选题
下列一段话所用的修辞手法列举正
A.比喻 拟人 反问 B.比喻 拟人 设问 C.排比 拟人 反问 D.比喻 排比 设问
答案
主观题
小红向凤姐转述平儿的一段话涉及
答案
单选题
题干中小陈的最后一段话属于()
A.一级共情 B.二级共情 C.三级共情 D.四级共情
答案
单选题
《弟子规》中有这样一段话:“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”这段话中的“悌”是指()
A.爱护弟妹 B.教育子女 C.尊敬兄长 D.依靠朋友
答案
单选题
《论语·子罕》中有这样一段话:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”这句话主要体现了( )的德育原则。
A.正面教育与纪律约束相结合 B.发扬优点与克服缺点相结合 C.集体教育与个别教育相结合 D.从学生实际出发
答案
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《墨子·兼爱下》有这么一段话:“书于竹帛,镂于金石,琢于盤盂,传遗后世子孙。”这句话可以用做证明下列哪种观点是正确的论据
老子说:“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”这一段话体现哲理()
心理咨询师最后的一段话中出现的错误包括( )。
《周易》中有这么一段话“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”这给予我们的启示是()
《雷雨》一开始有这样的一段话:午饭后,天气更阴沉,更郁热。低沉潮湿的空气,使人异常烦躁。这段场景描写是为了加强戏剧的真实感。
请用“时代、砥砺、错过、信念、集体”这五个词,串词讲一段话。
能用一段话将图书的主要内容归纳出来是()的阅读目标。
请用题签上的词语“四川、美好、崎岖、贫瘠、农村”讲一段话。
赵老师在阅读教育相关书籍时,有这样一段话:“学生在学习拉丁文、希腊文和数学后,能够提高他们的比较能力、分析和综合能力、推理能力等。”那么,这段话倾向于()
联合国教科文组织曾提出这样的一段话:一个学生要(),这就是一个孩子成功的标准
《朱子语类》中有这样一段话:“问:‘饮食之间,孰为天理,孰为人欲?’曰:‘饮食者,天理也;要求美味,人欲也。’”下列对文中朱熹的观点理解正确的是()
《韩非子·喻老》篇中有一段话:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃,百尺之窒,以突隙之烟焚”。这段话反映的哲理是()。
在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()
封面信是每份调查问卷前的一段话,它的作用不包括()。
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心理咨询师在本段咨询中说的最后一段话,目的是()
引文作为一段话的一部分,则指示序号放在句号与引号外。
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