在“外铄内郁，壅我鼻观”中，“观”的读音是（）

“土有余时，则土壅木郁”指的是 孟子认为“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”我们可以理解为（ ） "土有余时，则土壅木郁"的理论依据是（） 王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。 外铄论的代表人物是（） “外铄论”的代表人物是( )。 外铄论的代表人物是( )。 外铄论的代表人物是（ ） 历史上有各种关于人的发展动因的理论和假设。 下列学说中，支持“外铄论”观与的是（）。 适用于“土壅木郁”证得治则是：（） 适用于“土壅木郁”证的治则是（　　）。 适用于“土壅木郁”证的治则是（） 适用于“土壅木郁”证的治则是（）。 依据五行学说，土壅木郁所体现的关系是 依据五行学说，土壅木郁所体现的关系是（） 关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、___________。 外铄论的主要代表人物是（） 中国“外铄论”的代表人物是 热毒壅肺，内闭外脱证患者治法（） 热毒壅肺，内闭外脱证患者治法（）