（）主张文章应“有补于世”“以适用为本”。

主张文学要"赤裸裸的抒情写世"，批判明前后七子和桐城派的是（） 提出“以适用为本”文学主张的古代文学家是（）。 把文学的实用价值摆在首位，提出“文者，务为有补于世”，“要之以实用为本”的作家是（） 主张文化陶冶的教育学流派是（）。 朱熹主张以气为本。 朱熹主张以气为本。（） 提出以适用为本的文学主张，诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是 主张文艺创作的主体是“创造者”的人物是（） 桓谭非常欣赏扬雄的文章,认为扬雄的文章论著必然会大行于世（） 桓谭非常欣赏扬雄的文章,认为扬雄的文章论著必然会大行于世 顾炎武论文章的主张是文章“（）”。 主张文明的单一化和同质化是单边主义的实质（） 主张文明的单一化和同质化是单边主义的实质。() 扬雄主张文学创作“事辞称则经”，“众言淆乱，必则诸圣”，以儒家经典作为唯一标准。() 摩罗主张文言文退出基础教育，并全面切断古代文化资源。 1917年（）在《新青年》上发表文章，提出“以美育代宗教”的主张。 1917年1月，胡适哪篇文章的发表，主张以白话取代文言文？ 主张“以丰补歉、以盈补亏”，从而达到维持和稳定经济目的的是（）。 1917年（）在《新青年》上发表文章，提出“以美育代宗教”的主张。单选 “所为文者，务为有补于世而已矣”的文学观点，出自（）。