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“关山难越,谁悲失路之人?(),尽是他乡之客!”
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“关山难越,谁悲失路之人?(),尽是他乡之客!”
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“关山难越,谁悲失路之人?(),尽是他乡之客!”
答案
单选题
关山难越,()。唐·王勃《滕王阁序》
A.抚凌云而自惜 B.两三点雨山前 C.渺沧海之一粟 D.谁悲失路之人
答案
单选题
在表达相思之情时唐人有诗“上有青冥之高天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难”表达得深情而悲壮,颇有英雄失路,万绪悲凉之意,那么它的作者是谁?()
A.孟浩然 B.王维 C.杜甫 D.李白
答案
判断题
“雪拥蓝关马不前”中的“马不前”流露出英雄失路之悲
答案
主观题
入门尽是弹冠客
答案
主观题
沈德潜评刘琨诗:“越石英雄失路,()。”(《古诗源》)。
答案
主观题
( )失机者,必执拗之人
答案
单选题
曲子《乐中悲》指的是谁()
A.林黛玉 B.元春 C.薛宝钗 D.史湘云
答案
单选题
《兰陵王》(柳阴直)词有“登临望故国,谁识京华倦客”之句,其中“京华倦客”是( )
A.作者自称 B.李白 C.离去的朋友 D.泛指京城中人
答案
单选题
成语“斗筲之人”指心胸狭隘、才识短浅的人。它的出处如下()曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”括号内的人是谁?
A.子路 B.子贡 C.颜回 D.冉有
答案
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洪秀全在起义初说:“天下多男子,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。”这主要体现了太平天国()
几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折挂,自怜羁客尚飘蓬。这是晚唐一位诗人在落第之后写下的诗,请问他是谁
几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折挂,自怜羁客尚飘蓬。这是晚唐一位诗人在落第之后写下的诗,请问他是谁
清人说:“天下之民尽其智力以罔一切之利,不耻为厮养而耻于力田;其安于南亩者,皆柔而至愚之人,其于民盖不及什之一……商贾利厚,田亩利薄,弃薄取厚,人之常情。民未有不欲利者也,失之本则求之末,失之己则争之人……”材料反映了()
至齐物忘我之境界之人为()。
(四)古诗文默写。(6分)(原创)25.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选3小题)(1)顾吾念之, , 。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)(2)千呼万唤始出来, 。 ,未成曲调先有情。(白居易《琵琶行》)(3)关山难越, ;萍水相逢, 。(王勃《滕王阁序》)(4) 。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素, ?(晏殊《蝶恋花》)(5)子曰:“君子不以言举人, 。”曾子曰:“ ,以友辅仁。”(《论语》)
词语解释。余于仆碑,又以悲夫古书之不存。以:悲:
太平天国根据“天下多男子,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群”的教义,在婚姻法规中确定了()
“大学非大楼之谓也”,大城也非大楼、()、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神,就要有大忠之人、()之人、大气之人、()之人,北京精神恰好契合了孕育“四有”之人。
大学非大楼之谓也,大城也非大楼、()、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神,就要有大忠之人、()之人、大气之人、()之人,北京精神恰好契合了孕育四有之人
谁认为中国文学传统“始于悲者终于欢”?()
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