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曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。 ”清明节是中华民族祭奠先人、缅怀逝者的传统节日,________着每个家庭对先人的缅怀。 同时作为民俗,清明节又承担着历史记忆的文化功能。 但 在这个原本是近人情、近自然的节日里,却________出各种“不清明”的现象,祭祀恶习________: 清明扫墓,不少人除了燃放烟花爆竹和香烛冥币之外,还陪烧“麻将”“汽车”“豪宅”,让原本清净的山林顿时乌烟瘴气。填入画横线部分最恰当的一项是:
单选题
曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。 ”清明节是中华民族祭奠先人、缅怀逝者的传统节日,________着每个家庭对先人的缅怀。 同时作为民俗,清明节又承担着历史记忆的文化功能。 但 在这个原本是近人情、近自然的节日里,却________出各种“不清明”的现象,祭祀恶习________: 清明扫墓,不少人除了燃放烟花爆竹和香烛冥币之外,还陪烧“麻将”“汽车”“豪宅”,让原本清净的山林顿时乌烟瘴气。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A. 寄托 涌现 屡见不鲜
B. 依托 呈现 司空见惯
C. 赋予 显现 习以为常
D. 寄寓 浮现 不足为奇
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“慎终追远,民德归厚矣”是孔子亲述的观点。
答案
主观题
曾子曰:“ ,民德归厚矣。”
答案
单选题
曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。 ”清明节是中华民族祭奠先人、缅怀逝者的传统节日,________着每个家庭对先人的缅怀。 同时作为民俗,清明节又承担着历史记忆的文化功能。 但 在这个原本是近人情、近自然的节日里,却________出各种“不清明”的现象,祭祀恶习________: 清明扫墓,不少人除了燃放烟花爆竹和香烛冥币之外,还陪烧“麻将”“汽车”“豪宅”,让原本清净的山林顿时乌烟瘴气。填入画横线部分最恰当的一项是:
A.寄托 涌现 屡见不鲜 B.依托 呈现 司空见惯 C.赋予 显现 习以为常 D.寄寓 浮现 不足为奇
答案
主观题
曾子说:“慎终追远,民德归厚矣”。意思是说,办丧事和(),可以让民众道德醇厚。在现代,办丧事和祭祀祖先,仍然有价值
答案
主观题
古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化这一主张属于()思想。
答案
单选题
古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
答案
主观题
下列哪一种礼含有儒家“慎终追远、民德归厚”的社会价值
答案
单选题
清明节表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是中华民族的秋祭大节()
A.正确 B.错误
答案
单选题
推动“我们的节日”主题活动深入开展,()节期间,要突出纪念先人、缅怀先烈的主题,引导人们正确认识和理解中华民族优良传统和革命传统,慎终追远,珍惜幸福生活。
A.清明 B.端午 C.中秋
答案
单选题
中华民族传统的清明节大约始于哪个朝代()
A.春秋时期 B.周代 C.秦代 D.唐代
答案
热门试题
“慎终追远,民德归厚”出自《论语·学而》,表达了古人对人生的态度和思考。这一思想在中国传统节日()的活动中得以充分体现。
“慎终追远,民德归厚”出自《论语·学而》,表达了古人对人生的态度和思考。这一思想在中国传统节日()的活动中得以充分体现。
“海外赤子常思祖,岁岁清明同归根”,清明祭祖是中华民族慎终追远的传统习俗。这表明() ①文化具有相对独立性 ②民族节日是民族情感的集中表达 ③传统文化适应了社会变迁 ④传统文化涌动着对中华民族的强烈认同感
清明节祭扫仪式()是祭奠祖先的主要形式
清明节是祭奠()、寄托对已故亲人的哀思节日
将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是()。
“追思先人,勿忘生者”是清明节所蕴含的文化意义。
“追思先人,勿忘生者”是清明节所蕴含的文化意义()
慎终追远指的是事死如事生,要重视丧葬与祭祀()
清明节、寒衣节等集中祭奠期较为有效的交通管理措施是实行()
“慎终追远,明德归厚"出自《论语学而》,表达了古人对人生的态度和思考。这一思想在中国传统节日()的活动中得以充分体现
清明节是扫墓祭拜先人的日子,广州人称扫墓为()或()。
清明节是扫墓祭拜先人的日子,广州人称扫墓为()或()
“敬天法祖,慎终追远”是封建迷信,不属于中国传统文化。
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“明天清明节。”中的“清明节”作()。
古代中国强调敬天法祖、慎终追远、光宗耀祖,是一种传统伦理观念
曾子曰:“尧舜之道,孝弟而已矣。”()
中国人历来讲究慎终追远,清明节既缅怀昨日,也________明天;既祭奠逝者,也呵护新生。无论是祭祀、扫墓的肃穆和追思,还是踏青、游玩的闲适与惬意,这个________两千多年的节日,连接着生和死,感受着乐与哀,是关乎中国人生命与传承的一种体现。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
清明节
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