“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰仁。”一句的意思是（）

《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） 在“盖闻天地之大德日生，运阴阳以播物”中，“播”之义为（） 中国文化认为,天下大德曰()。 爻之所处曰位，爻位强调中正当位（） 《论语》中“子在川上曰”的下一句是什么？ “要留清白在人间”“孔曰成仁,孟曰取义”分别与下列哪一位有关?() 明朝冯梦龙的《古今谭概》中曾记载有这样一桩趣事：文皇尝谓解（解缙）学士曰：“有一出句，甚难其对，曰：‘色难’。”解应声曰：“容易。”文皇不悟，故谓解曰：“既云容易，何久不属对？”解曰：“适已对矣。”文皇始悟，为之大笑。从逻辑学的角度来看，上述说明了（ ）。 “帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”一句表明（） 许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。” 张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生‘。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。“因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生“。从这个角度看近代民族企业（） 王国维在《殷周制度论》中指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。”其中“立子立嫡之制”是指（） 《毛诗大序》说：“故诗有六义焉：一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（）。” “直捣黄龙”、“要留清白在人间”“孔曰成仁,孟曰取义”分别与下列哪一位有关?() 子贡曰“伯夷、齐叔何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”“怨”的意思是（）。 兵法的五项基本原则:一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰胜 《尚书洪范》“五福”一曰（），二曰（），三曰（），四曰好德，五曰考终命 《尚书洪范》五福一曰（），二曰（），三曰（），四曰好德，五曰考终命 《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所扩大，意思是（）。 《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所（），意思是（） 《毛诗大序》说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰（），四曰兴，五曰雅，六曰颂。”