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“唯意志论”者固然_______,只追求利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地,_______理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。填入划横线部分最恰当的一项是:
单选题
“唯意志论”者固然_______,只追求利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地,_______理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。填入划横线部分最恰当的一项是:
A. 举步维艰 留存
B. 踌躇满志 保留
C. 进退维谷 铺陈
D. 瞻前顾后 增补
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“唯意志论”者固然________,只追求利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地,________理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。依次填入划线部分最恰当的一项是:
A.举步维艰 留存 B.踌躇满志 保留 C.进退维谷 铺陈 D.瞻前顾后 增补
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单选题
“唯意志论”者固然_______,只追求利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地,_______理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。填入划横线部分最恰当的一项是:
A.举步维艰 留存 B.踌躇满志 保留 C.进退维谷 铺陈 D.瞻前顾后 增补
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判断题
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”表明利义之辨是人生修养的重要关节.
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主观题
叔本华,唯意志论者。他是哲学家
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判断题
《论语·里仁》:君子喻于义,小人喻于利。喻是追求的意思,君子不是唯利是图,而是以义为先()
答案
主观题
君子喻于(),小人喻于利。
答案
主观题
子曰:“君子喻于(),小人喻于利。
答案
主观题
()说:“君子喻于义,小人喻于利”
答案
单选题
“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?()
A.《论语》 B.《诗经》 C.《道德经》 D.《中庸》
答案
单选题
谁提出了“君子喻于义,小人喻于利”()
A.墨子 B.孟子 C.老子 D.孔子
答案
热门试题
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”,所以说道德价值和利益价值是一对不可调和的矛盾。
“君子喻于义,小人喻于利。()”是出自老子学说。()
“君子喻于义,小人喻于利”反映的教育理念是()?
“君子喻于义,小人喻于利”体现的义利观是( )
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”这句话主要是在探讨()。
5.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” (《论语?里仁篇第四》)其中的“喻”的意义有
5、“不唯书,不唯上,只唯实”,这种观点属于( )
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是( )。
不唯书、不唯上、只唯实的思维是要打破()。
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”“义”与不义是区别君子和小人的岭。
“不唯上,不唯书,只唯实”这句话体现的哲理是()
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()。
做工作“不唯书、不唯上,只唯实”,这一思想说明( ?)
做工作不唯书,不唯上,只唯实这意思想说明()
“不唯书,不唯上,只唯实”是政策研究人员的()。
做工作“不唯书、不唯上,只唯实”,这一思想说明( )。
“不唯上,不唯书,只唯实“的观点属于实用主义观点()
孔子说“子喻于义.人喻于利”。与市场经济背景下的道德观念并不矛盾.( )
所谓反对拜金主义,就是要坚持中国传统道德,鄙视金钱,因为孔子说:“君子喻于义,小人喻于利()
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”孟子对梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”上述观点说明孔子和孟子的道德观是()。
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