《论语·里仁》：君子喻于义，小人喻于利。喻是追求的意思，君子不是唯利是图，而是以义为先（）

《论语·里仁》中有：“君子喻于义，小人喻于利”，是指君子看重的是至道大义，小人看重的则是蝇头小利（） 5．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” (《论语?里仁篇第四》)其中的“喻”的意义有 子曰：“君子喻于（），小人喻于利。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”表明利义之辨是人生修养的重要关节． 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”这句话主要是在探讨（）。 君子喻于义，（）。（《论语》） 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是（ ）。 所谓反对拜金主义，就是要坚持中国传统道德，鄙视金钱，因为孔子说：“君子喻于义，小人喻于利（） 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”，所以说道德价值和利益价值是一对不可调和的矛盾。 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）。 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”孟子对梁惠王说：“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”上述观点说明孔子和孟子的道德观是（）。 孔子说“子喻于义.人喻于利”。与市场经济背景下的道德观念并不矛盾.（　） “君子之教，喻也。”体现了教学的（）原则。 “君子之教，喻也。”这句话体现了教学的 汉字的形符象喻和义符象喻可对应于图像象喻和语言象喻。 “君子之教，喻也”说明教师讲授的语言应有（）。 “君子之教，喻也。”说明教师教学的语言应有（）。 “君子之教，喻也”说明教师教学的语言应有( ) 《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是君子要（ ）。 《学记》中“君子之教，喻也”所蕴涵的教学原则是（）。