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关于“问之以是非,而观其志。”说法错误的是?
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关于“问之以是非,而观其志。”说法错误的是?
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主观题
之以是非,而观其志
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单选题
问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其_,告之以祸难而观其_,醉之以酒而观其_,临之以利而观其_,期之以事而观其_。填入画横线部分最恰当的一项是()
A.勇 性 廉 信 识 B.识 勇 性 廉 信 C.勇 信 性 识 廉 D.性 识 勇 信 廉
答案
单选题
在下文横线处填入的词语,最为恰当的一项是( )。问之以是非而观其志,______________之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其________________,告之以祸难而观其______________,醉之以酒而观其______________,临之以利而观其_____________,期之以事而观其_______________。
A.穷,勇,性,廉,信,识 B.穷,识,勇,性,廉,信 C.穷,勇,信,性,识,廉 D.穷,性,识,勇,信,廉
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主观题
其字的意义:而观其辟丸也()赵盾、士季见其手()问其故而患之()
答案
主观题
其字的意义:而观其辟丸也()赵盾、士季见其手()问其故而患之()
答案
主观题
翻译括号中的句子。(其志如此,技之工又须问耶?)
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多选题
《春秋繁露》载:“春秋之听狱也,必本其事而原其志。志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”关于“春秋决狱”下列说法不正确的是()
A.审理案件时要考察犯罪人的动机,主张原心定罪 B.遇有律无正条的疑案时,则以《春秋》中体现的道德原则作为审判依据 C.容易造成法官擅断 D.是秋冬行刑制度的理论基础
答案
单选题
董仲舒在《春秋繁露》篇中说:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”下面关于春秋决狱理解错误的是
A.从犯和已遂、未遂 B.《春秋》经义决狱为司法原则,对传统的司法和审判是一种积极的补充 C.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,可以直接取代汉律来审案 D.以《春秋》来断案,往往也会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实,在某种程度上为司法擅断提供了依据
答案
主观题
而字的意义:从台上弹人,而观其辟丸也()问其故而患之()谏而不入,则莫之继也()三进及溜,而后视之()稽首而对曰()过而能改,善莫大焉()
答案
热门试题
而字的意义:从台上弹人,而观其辟丸也()问其故而患之()谏而不入,则莫之继也()三进及溜,而后视之()稽首而对曰()过而能改,善莫大焉()
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()
董仲舒解说“春秋决狱”:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导,下列哪些表述是正确的?( )
关于校异同和校是非,说法错误的是( )。
关于质量是非观,以下正确的是()
下列关于民用建筑之问的防火问距的说法,正确的是()。
注重立价值取向之德:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过”()
董仲舒解说“春秋决狱”:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导,下列哪些表述是正确的?( )(2013年)
关于牛顿的时间观及对其自身的影响,下列说法错误的是()
下列关于财务顾问与委托人之问的权利和义务的说法中,错误的是( )。
下列关于财务顾问与委托人之问的权利和义务的说法中,错误的是( )。
关于是非题,下面哪项说法是错误的()
关于现代健康观,说法错误的是()
“其”字的意义:见灵辄饿,问其病()食之,舍其半()问其名居,不告而退()
下列语句中加横线字中,解释完全错误的一项是( )①坐其次 次:旁边②正襟危坐而问客曰 危:正直③况其修短随化,终期于尽 修:长④纵一苇之所如 如:及,比得上⑤始舍于其址 址:地点⑥信可乐也 信:实在⑦杀人如不能举 举:举起⑧而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观:观看
摭其轶事志之。(摭)
摭其轶事志之。(摭)
春秋时代的姜尚提出识人的八项标准:一日问之以言,以观其详; 二日穷之以辞,以观其变;三日与之间谍,以观其诚;
以下关于情志对脏腑的影响说法错误的是()
关于魏晋南北朝志怪,下列说法错误的是:()
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