“心即理”是陆九渊和哪位我国古代思想家提出来的？（）

中国古代哲学家陆九渊主张“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。这一观点是 古代中国哪位思想家提出了“性三品说”?() 我国古代思想家（）用“心斋”来解释虚静。 如何更好地治国安邦，是人类社会追求的理想。中外思想家有的提倡仁政学说，有的提出正君心，有的主张三权分立。明确提出上述观点的人物有（）①孟子②朱熹③陆九渊④孟德斯鸠 王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结，并仿照朱熹的“求理于物”，提出了“求理于心”的观点。 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（） 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（） 宋代的朱熹与陆九渊曾进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（） 下列哪位思想家是我国古代外铄论的代表人物？() “知行合一”是由明朝思想家提出来的，是阳明文化的核心（） 提出“知识即美德”这一论断的是哪位古希腊著名思想家？ 论陆九渊的人生修养论。 提出“君舟民水”一说的是中国古代哪位思想家？（） 陆九渊是理学的代表人物 陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现。 陆九渊是理学的代表人物（） 陆九渊是理学的代表人物（） 我国古代思想家孔子提出的“节用而爱人”观点，体现了（）。 我国古代思想家孔子提出的“节用而爱人”观点，体现了（ ）。 陆九渊、王阳明相信人心就是理的根源，也是道德法则的根源。他们提出“心即是理”,相信自己的内在价值更胜于外在权威。据此可知，陆王“心学”()