“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”这句话出自（ ）

中国大学MOOC: 称文章是“经国之大业，不朽之盛事”，从而大大提升文学创作地位的是 。 《典论·论文》：盖文章，_____________，不朽之盛事。 《典论·论文》：盖文章，__，不朽之盛事 盖文章，经国之大业，__________________。(曹丕《典论·论文》) 写出“盖文章，经国家之大事”的是： 然则何时而乐耶?其必曰“（），（）”乎!(范仲淹《岳阳楼记》)   首先明确提出文章为“经过之大业”的人是（）。 “尽地力之教”、“多粪肥田”、“地力常新壮”“时至而作，竭时而止”共同反映了我国古代农业（） （1）“礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极！”这段话出自（） 儒家的信徒以担荷道统自命，他们无论从政， “立言”，其终极目的就是“行道”， 说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有 的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。 依次填入横线处的词语，恰当的一项是（）。 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ）儒家信徒以担荷道统自命，他们无论从政“立言”，其终极目的就是“行道”， 说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。 儒家的信徒以担荷道统自命，他们无论从政 ，_“立言”，其终极目的就是“行道”，_说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有_的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。依次填人横线处的词语，恰当的一项是（） 儒家的信徒以担荷道统自命，他们无论从政，（）“立言”，其终极目的就是“行道”，（）说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有（）的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。依次填入括号处的词语，恰当的一项是（） 翻译括号中的句子。（行之乎仁义之途，游之乎《诗》《书》之源，）无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣， 儒家的信徒以担荷道统自命，他们无论从政，_____“立言”，其终极目的就是“行道”，_____说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有_____的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。<br/>依次填入横线处的词语，恰当的一项是（） 在“子之大夫一瓢先生，医之不朽者也”中，“大父”是指（） 在“子之大夫一瓢先生，医之不朽者也”中，“大父”是指：() 集古典乐派之大成，开浪漫乐派之先河的作曲家是（） 焕乎其有文章。 “或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中”指（）