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“一阴一阳谓之道”出自于()。
A.《易》 B.《书》 C.《春秋》 D.《诗经》
答案
下列关于“一阴一阳谓之道”的描述错误的是（）。
A.《道德经》的核心思想 B.贯穿《易经》始终 C.由日月变化的叙述阐明天下真理 D.无为而治的理论基础
答案
[中西医结合妇科学]“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助，而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升，而泉源不竭。"以上论述出自于( )
A.《傅青主女科》 B.《妇人大全良方》 C.《沈氏尊生书》 D.《校注妇人良方》 E.《景岳全书》
答案
率性之谓道出自于哪里？（）
A.《论语》 B.《大学》 C.《中庸》 D.《孟子》
答案
率性之谓道出自于哪里？
答案
《素问·阴阳别论》日："一阴一阳结，谓之（）。"
答案
“有形而上者谓之道，形而下者有谓之器”出自（）。
A.《论语》 B.《中庸》 C.《易经》 D.《大学》
答案
“阳病引阴，阴病引阳”一语出自（）
A.《灵枢经》 B.《素问》 C.《难经》 D.《脉经》 E.《千金要方》
答案
“阳加于阴谓之汗”，其中的“阳”和“阴”分别是指
A.阳气的蒸腾气化开合作用 B.卫阳之气的开合作用 C.血液 D.津液从皮肤外泄
答案
当归芍药散一方出自于（）
A.《妇人大全良方》 B.《诸病源候论》 C.《傅青主女科》 D.《金匮要略》 E.《济阴纲目》
答案
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“小康”一词最早出自于
“破釜沉舟”这一事件出自于（）。
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胶艾汤一方出自于
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”这句话源自于（）
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阴阳互根中，有阴无阳谓之（）；（）
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塞翁失马这一典故出自于下面哪本书？（）
《易大传》中说，一阴一阳谓之道”。道就是道理就是规律。中国先哲对世界的认识是从阴阳开始的。它是一种哲学概念，用以揭示自然界与人类社会两种互相联系互相对立的动态平衡势力。
《内经》认为，“阴中有阳，阳中有阴”，体现出阴阳的
“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
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