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万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端,均可成为较好的政体()
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万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端,均可成为较好的政体()
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万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端,均可成为较好的政体。
A.对 B.错
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万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端,均可成为较好的政体()
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万物自协调理论是泰勒斯提出的()
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“万物各得其和以生,各得其养以成。”
提出万物皆流和一切都在运动变化思想的哲学家是()。
哪位哲学家提出万物皆流和一切都在运动变化思想?
“仲尼曰:自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也”出自
“万物各得其和以生,各得其养以成。”生态文明的核心是( )。
“道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”这句话出自(??? )。
“水善利万物而不争”的含义是(): 水善于利用万物而不与万物争宠|水善于利用万物而不与之争斗|水善于滋润万物而不与万物争斗|水善于滋润万物而不与万物相争
被成为“一生万物、万物归一者”的是()
《内经》所谓“万物之上下”,是指
“各适其天”是指万物能够按照他们的自然本性获得生存,作为和万物同类的人也能得到真正的快乐。
有的哲学家认为,天地万物都是元气构成的,一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果,这是
我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于( )。
翻译:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
,是天地万物之间一种相对自然、均衡、统一、协调的状态和境界()
界万物人都是由本体所生子成的()
“天地一指也,万物一马也。”出自( )
有的哲学家认为,天地万物都是元气构成的,一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种()
有的哲学家认为,天地万物都是元气构成的,一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种()
有的哲学家认为,天地万物都是元气构成的,一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种()
宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是()
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