谁提出了“可欲之谓善”的观点?()

()提出“人性之恶，其善者伪也”的观点。 董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点（） 谁提出了“罗锅只有坟墓才能医治”这一观点？ 提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的文献是（） 提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的文献是 “大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也”是谁的名言（） 谁最早提出了基督教“道成肉身”的观点（）。 谁提出了“美的事实是形式，仅是形式”这一观点（） 提出“大学者,非谓有大楼之谓也,大师之谓也”的人是（） 提出“大学者,非谓有大楼之谓也,大师之谓也”的人是（）。 “古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”思想强调的是（） 《学记》中提出了“不陵节而施之谓孙”的施教原则,其意为 董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是（） “相观而善之谓摩”是指在教学中要（ ） “天命之谓性”是儒家思想的观点。 “大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四 者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这 段话表明儿童的身心发展具有（ ）。 谁提出了“盖天下东南之形势，在海而不在陆”的看法？ “当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则肝格而不胜，过时然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有(　　) “当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()。 “君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()。