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庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。()
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庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。()
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单选题
庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向()
A.正确 B.错误
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单选题
庄子在《天下篇》中总结了先秦的学术思想,指出”道术将为天下裂“才是百家产生的来源()
A.正确 B.错误
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单选题
毛泽东曾引用《庄子·天下篇》中的“飞鸟之影,未尝动也”形象地表达了动和静的辩证关系是( )。
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判断题
“古之学者为己,今之学者为人。”学习是为了自我的成长,而不是贩卖学问。
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孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。( )
答案
单选题
“古之学者为己,今之学者为人。”出自哪部典籍()
A.《汉书》 B.《周易》 C.《孟子》 D.《论语》
答案
主观题
古之学者为己,____。
答案
单选题
“古之学者为己,今之学者为人”是谁的名言?()
A.孟子 B.荀子 C.老子 D.孔子
答案
主观题
“古之学者为己,今之学者为人”是谁的名言?
答案
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庄子在天下篇中总结了先秦的学术思想。
在《天下篇》中,庄子没有谈及对老子思想的认识。()
在《天下篇》中,庄子没有谈及对老子思想的认识()
“古之学者必有师”出自韩愈的()。
庄子所说的“天下至重也,而不以害其生”“天下大器也,而不以易生”,表达了他怎样的人生观点( ?)。
孔子认为“古之学者为己,今之学者为人”,当时的人读书主要是为了别人着想。()
孔子认为古之学者为己,为己之学是纯粹的超功利的。()
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道术之学的代表人物不包括()
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“古之学者必有师”中“师”的解释正确的一项是( )
庄子提倡()的养生之学
庄子高扬生命旗帜,强调珍视生命、尊重生命,明确表达了“两臂重于天下”的生命宣言()
“古之学者为己”,“为己”指的是学问向内求,为的是自我人格的提升()
下列各句中的“之”的用法和意义与例句相同的是例句:古之学者必有师
中国大学MOOC: 庄子提倡( )的养生之学。
庄子还要求君主无欲,提出无欲而天下足。
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