“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是（）

义天是高丽佛教的代表学僧,又称大觉禅师。 以“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”自评的是（） 山水画“六要”即:“一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨”是谁提出的（ ）。 仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？ “汝似庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验”是谁说谁？ 阅读下文，选出最接近本文主旨的选项：（ ）昔有仆嫌其妻之陋者。主翁闻之，召仆至，以银杯、瓦椀各一，酌酒饮之。问曰：“酒佳乎” 对曰：“佳。”“银杯者佳乎瓦椀者佳乎”对曰：“皆佳。”主翁曰：“杯有精粗，酒无分别。汝既知此，则无嫌于汝妻之陋矣。”仆悟，遂安其室。(罗大经《鹤林玉露》) 注释：椀，通碗。 清顺治帝将谁以禅门师长相待，授给他黄衣、紫缰、金印等，还先后赐予他“大觉禅师”和“大觉普济禅师”的称号？ 齐王问曰：“画，孰最难者？” 苏子愀然，正襟危坐而问客曰。 正襟危坐而问客曰。正襟： “国之所以治者三，一曰法，二曰信，三曰权。”是哪一学派的谁提出的 “问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”是（）对自己境况的真实写照。 “四方上下曰宇，往古来今曰宙”最先是谁提出的？ “四方上下曰宇，往古来今曰宙”最先是谁提出的？ 北山愚公长息曰。（《列子？汤问》） 苏子愀然，正襟危坐而问客曰。正襟危坐： 韩愈妆罢低声问夫婿，问的是谁？ 《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动。仁者心动。”这段话表明慧能关于运动的观点是 子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？孔子对曰（）。 对《论语》章节的理解，不正确的一项是（ ）楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与”曰：“是也。”曰：“是知津矣！”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与天下有道，丘不与易也。”