三年而毁聞(乎)君也。乎：

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？（）？传不习乎？”（学而） 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（）” 读下面句子，概括成语。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（） “丘也聞不言之言矣，未之尝言，於此乎言之。”中“不言之言”是指（）。 “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话强调了，进行自我修养要( ) 。 “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话强调了，进行自我修养要（） (13年4月真题)曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这属于中国传统道德修养方法中的 ( ) 楚人生(乎)楚，長乎楚，而楚言，不知其所受之。乎： 学而篇1·4曾子曰:“（　　　　　　）:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:“五日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传不习乎?”这体现了中华传统美德中的 且苏君在，仪寧渠能乎？ 曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这属于中国传统道德修养方法中的（） 曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这属于中国传统道德修养方法中的 曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这属于中国传统道德修养方法中的 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”这里所反映的加强道德修养的方法是 此雖免(乎)行，猶有所待者也乎： 子曰：“（），不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 曾子日：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话集中体现的道德修养方法是 A-37 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这里所反映的加强道德修养的方法是 墨家以培养“兼士”为目标，而“兼士”有三条标准：“（）”、“辩乎言谈”、“博乎道术”