严复认为：“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横……故所急者，乃国群自由，非小己自由也。”在此，他强调首先应()。

与“明镜所以照形，古事所以知今”意思相近的一句是（） 简述犹太民族自迁居迦南(今巴勒斯坦)至两罗马帝国覆灭前在异族统治下所遭受的几次灾难。 《群己权界论》是严复翻译的（）的作品。 《群己权界论》是严复翻译谁的作品?() 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 近代思想家严复在他的译作《群己权界论》（今译为《论自由》）中指出：“穆勒此篇，本为英民说法，然其所论，理通他制。使其事宜任小己之自由，则无间君上贵族社会，皆不得干涉者也。”由此可见他主张（）。 《素问·五运行大论》说：“其不及，则己所不胜，侮而乘之”，是指（　　）。 《素问?五运行大论》说:“其不及,则己所不胜,侮而乘之”,是指 “古之学者为己，今之学者为人。”学习是为了自我的成长，而不是贩卖学问。 自由和自由主义概念进入中国的标志是严复翻译了英国学者穆勒的《论自由》。（） 自由和自由主义概念进入中国的标志是严复翻译了英国学者穆勒的《论自由》（） “要表现自己的自由,并保障别人的自由”是()对人们相处之道的观点 “要表现自己的自由,并保障别人的自由”是()对人们相处之道的观点。 对于古今字当中通过增加或改换形符而造成的今字又称作( ) 翻译：故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷 我们经常说要“急客户所急”，是指随客户心情焦急而焦急，随客户态度暴躁而暴躁（） 今予动吾天机，而不知其所以然。”中“天机”的含义是（）。 在金砖第八次会晤大范围会议上的讲话，引用了“明镜所以照形，古事所以知今”这句话，该句出自（）？ 严复曾认为，西方文化具有自由为体，民主为用的特点（） 孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。( )