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《论语·里仁》:君子喻于义,小人喻于利。喻是追求的意思,君子不是唯利是图,而是以义为先()

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《论语·里仁》中有:“君子喻于义,小人喻于利”,是指君子看重的是至道大义,小人看重的则是蝇头小利() 5.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” (《论语?里仁篇第四》)其中的“喻”的意义有 子曰:“君子喻于(),小人喻于利。 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”表明利义之辨是人生修养的重要关节. 孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”这句话主要是在探讨()。 君子喻于义,()。(《论语》) 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是( )。 所谓反对拜金主义,就是要坚持中国传统道德,鄙视金钱,因为孔子说:“君子喻于义,小人喻于利() 孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”,所以说道德价值和利益价值是一对不可调和的矛盾。 孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”,孟子对梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于()。 孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”孟子对梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”上述观点说明孔子和孟子的道德观是()。 孔子说“子喻于义.人喻于利”。与市场经济背景下的道德观念并不矛盾.( ) “君子之教,喻也。”体现了教学的()原则。 “君子之教,喻也。”这句话体现了教学的 汉字的形符象喻和义符象喻可对应于图像象喻和语言象喻。 “君子之教,喻也”说明教师讲授的语言应有()。 “君子之教,喻也。”说明教师教学的语言应有()。 “君子之教,喻也”说明教师教学的语言应有( ) 《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”意思是君子要( )。 《学记》中“君子之教,喻也”所蕴涵的教学原则是()。
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