单选题

“音律象数之肇端”中的“肇端”属于:()

A. 同形词语
B. 同义复词
C. 偏义复词
D. 叠音词
E. 连绵词

查看答案
该试题由用户151****96提供 查看答案人数:23125 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户151****96提供 查看答案人数:23126 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
单选题
“音律象数之肇端”中的“肇端”属于:()
A.同形词语 B.同义复词 C.偏义复词 D.叠音词 E.连绵词
答案
主观题
语译题:音律象数之肇端,藏府经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。大哉至哉!垂不朽之仁慈,开生民之寿域。其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉?
答案
主观题
语译题:音律象数之肇端,藏府经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。大哉至哉!垂不朽之仁慈,开生民之寿域。其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉
答案
主观题
法人和法人制度是(),法人制度肇端于罗马法
答案
主观题
在阴阳天地之象中属于阴的有
答案
主观题
不属于象数派的是()。
答案
主观题
“象外之象”
答案
单选题
作为()的正义肇端于下述观念:只要共同原则是必要的并对每个人是有利的,它们就应当是从适当规定的平等的最初状态——在这种最初状态中,每个人都公正地被代表——的观点来制定的。
A.公平 B.合理 C.恰当
答案
单选题
史学家郭廷以在《近代中国的变局》中指出,近代中国“二期的译书,肇端于道咸,大盛于同光。初为私家之学,进为政府主办”。由此可见“二期的译书”()
A.促使清统治者放弃了“天朝上国”的观念 B.客观上适应了洋务运动的需要 C.直接引发了维新变法的政治风潮 D.动摇了儒家思想的正统地位
答案
多选题
《易经》中象数之学的整体规定有()
A.足数则生 B.增数则长 C.减数则衰 D.极数则亡
答案
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位