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“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”其中包含的哲理有()(1)整个世界是一个普遍联系的统一体(2)任何事物的变化发展,总是从量变开始的(3)质变是量变的必然结果,量变是质变的前提和必要准备(4)事物的发展是前进性和曲折性的统一
单选题
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”其中包含的哲理有()(1)整个世界是一个普遍联系的统一体(2)任何事物的变化发展,总是从量变开始的(3)质变是量变的必然结果,量变是质变的前提和必要准备(4)事物的发展是前进性和曲折性的统一
A. (1)(3)(4)
B. (2)(3)(4)
C. (1)(2)(3)
D. (1)(2)(4)
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主观题
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”其中包含的哲理是()
答案
主观题
是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深
答案
单选题
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”这句话体现的哲学原理是()。
A.世界的本质是物质 B.世界是普遍联系的 C.事物的发展是前进性和曲折性的统一 D.质变是量变的必然结果,量变是质变的前提和必要准备
答案
单选题
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”这句话体现的哲学道理是( )。
A.世界的本质是物质 B.世界是普遍联系的 C.事物的发展是前进性和曲折性的统一 D.质变是量变的必然结果,量变是质变的前提和必要准备
答案
主观题
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深,王者不却众庶,故能明其德。”出自____ 。
答案
简答题
词语解释。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。让:就:
答案
主观题
李斯在《谏逐客书》中说:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”这里所采用的修辞手法和论证方法有
答案
主观题
翻译括号中的句子。(是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;)王者不却众庶,故能明其德。
答案
单选题
下列各句采用的修辞方法依次是( )(1)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。(2)是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(3)白发三千丈,缘愁似个长。(4)明月松间照,清泉石上流。
A.拟人排比比喻对偶 B.比喻拟人夸张对偶 C.比喻排比夸张对偶 D.拟人比喻对偶夸张
答案
单选题
李斯在《谏逐客书》中说:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”这里所采用的修辞手法和论证方法不包括()
A.排比 B.对偶 C.类比 D.归纳
答案
热门试题
中国有个说法:峣峣者易折,皎皎者易污。意思是:过于坚硬刚强,则容易折断;过于干净洁白则容易受到污染,变得肮脏。以下哲学寓意相同或相近的是() ①水至清则无鱼,人至察则无徒 ②福兮祸所伏,祸兮福所倚 ③仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 ④泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流故能成其深
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”其中包含的哲理有()(1)整个世界是一个普遍联系的统一体(2)任何事物的变化发展,总是从量变开始的(3)质变是量变的必然结果,量变是质变的前提和必要准备(4)事物的发展是前进性和曲折性的统一
作者用“是以泰山不让土壤,故能成其大”论证“不却众庶,故能明其德”,这里运用的论证方法是( )
作者用“是以泰山不让土壤,故能成其大”论证“不却众庶,故能明其德”,这里运用的论证方法是()。
古语有云:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”请谈谈你对这句话的理解,并以此为主题进行演讲
“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”所以,细节就是全局的基础,细节是事业成功与否的关键。请你谈谈“细节决定成败”这个观点的看法。
“泰山不立好恶,故能成其高”后半句是什么?
泰山不立好恶,故能成其高后半句是什么
阅读《谏逐客书》中的一段文字,然后回答 21~23 小题:臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,改能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美、鬼神降祸,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。第 21 题 这段文字的中心论点是什么?
阅读《谏逐客书》中的一段文字:臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸候,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。请回答:1.概括这段话的大意。2.这里运用了哪两种论证方法?3.这里采用了哪几种修辞手法?
《管子?形势解》说:“海不辞水,故能成其大;山不辞石,故能成其高。”上述材料的哲学寓言是( )
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答文后 48~50 问题。臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;江河不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。第 48 题 这段话可分为几部分?概括各部分的大意。
“心善渊”即君子的心胸像水一样,善于保持沉静、豁达大度、包罗万象。秦朝李斯《谏逐客书》中有“泰山不让土壤,故能成其大; ,故能就其深”,泰山不舍弃任何土壤,所以能那样高大;大江大海不排斥涓涓溪流,所以能那样深广。 民族英雄林则徐自勉联“ ,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚” 寓意要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广,以容纳和融合来形成超常大气
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答下列问题:臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。(1)解释这段文字中画横线字的含义。藉:赍:(2)将这段文字译成现代汉语。(3)这段文字的中心论点是什么 (4)划分层次,概括每层大意。(5)分析这段议论的论证方法。(6)这段话采用了哪些修辞手法,效果如何
“上善若水”和“以其终不自为大,故能成其大”蕴含的道理相近。()
“上善若水”和“以其终不自为大,故能成其大”蕴含的道理相近()
阅读《谏逐客书》中的一段文字,然后回答问题。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。……1.给这段文字划分层次,并概括每层的大意。2.这段文字运用了哪两种论证方法?3.这段文字运用了哪几种修辞手法?
下列几句话中与“以其终不自为大,故能成其大”意思相近的是()
此其臆度无稽,故不足深辨()
“图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”哲学家老子的这句话是劝告我们()
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