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提出“惟陈言之务去”写作主张的是下面哪篇文章的作者()
单选题
提出“惟陈言之务去”写作主张的是下面哪篇文章的作者()
A. 《谏太宗十思疏》
B. 《始得西山宴游记》
C. 《登西台恸哭记》
D. 《张中丞传后叙》
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单选题
提出“惟陈言之务去”写作主张的是下面哪篇文章的作者()
A.《谏太宗十思疏》 B.《始得西山宴游记》 C.《登西台恸哭记》 D.《张中丞传后叙》
答案
单选题
提出“惟陈言之务去”的写作主张的是( )
A.韩愈 B.苏轼 C.欧阳修 D.柳宗元
答案
填空题
提出“惟陈言之务去”写作主张的文学家是()
答案
判断题
提出“惟陈言之务去”写作主张的是欧阳修。()
答案
判断题
如何理解韩愈“惟陈言之务去”的写作主张?
答案
单选题
主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是()
A.韩愈 B.柳宗元 C.欧阳修 D.王安石
答案
主观题
惟陈言之务去。 务:
答案
主观题
“惟陈言之务去”出自
答案
单选题
主张“文以载道”,强调“惟陈言之务去”的文学家是()
A.韩愈 B.杜甫 C.陈子昂 D.辛弃疾
答案
单选题
提出“唯陈言之务去”的人是()
A.陈子昂 B.杜甫 C.韩愈 D.柳宗元
答案
热门试题
根据要求作文。韩愈的文学主张是“惟陈言之务去”,这里的“陈言”指的是“陈词熟语”,你对此是怎样理解的?请以“陈言之务去”为话题,写一篇议论性作文,800字以上。
词语解释。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!戛戛:
用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是()
翻译括号中的句子。当其取于心而注于手也,(惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!)
1930年1月,毛泽东写作了哪篇文章
(10年4月真题)用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是 ( )
“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”出自韩愈的哪篇文章()
(10年4月真题)用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是 ( )
下面哪篇文章主要论述了严肃剧的美感?()
“我看着,我想着。”这是下面哪篇文章的开头()
阅读下面的文字,根据要求作文。韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖。他反对六朝以来的骈俪文风,提倡散文,主张“辞必已出”强调“惟陈言之务去”。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,说理透辟,气势雄健,结构严谨,语言精练,成就斐然,对当时及后代的散文创作都有重大影响。以“惟陈言之务去”为话题,写一篇800字以上的议论文。
作者写作这篇文章的意图是什么?
1917年1月,胡适哪篇文章的发表,主张以白话取代文言文?
请问茕茕孑立,形影相吊出自哪篇文章,其作者是谁
请问茕茕孑立,形影相吊出自哪篇文章,其作者是谁
被誉为“唐人七律的压卷之作”的是下面哪篇文章
韩愈提倡“惟陈言之务去”,为文养气。他认为人的精神中要有浩然之气,然后文学创作才能从形式地把这种浩然之气体现出来。
下面哪篇文章不是出自《荀子》一书?: 乐论 劝学 性恶 逍遥游
下列哪篇文章不是描写荷花的写景文章()
祭仲是下列哪篇文章中的人物
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